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取家鄉(xiāng)之水,奏天地人和——譚盾《敦煌·慈悲頌》震撼長(zhǎng)沙音樂(lè)廳

財(cái)訊網(wǎng) | 2021-01-05 14:50:18

2021年1月4日晚,長(zhǎng)沙音樂(lè)廳湘江大廳,譚盾《敦煌·慈悲頌》演出中場(chǎng)休息過(guò)后,交響樂(lè)團(tuán)和合唱團(tuán)已就位,全場(chǎng)靜候指揮出場(chǎng)。

有觀眾在座位上小聲說(shuō):怎么還有兩個(gè)水盆?是要灑水嗎?

下半場(chǎng)第一樂(lè)章《禪園》,兩名打擊樂(lè)手用水杯敲打水面,“水鼓”之聲奇特靈動(dòng)。合唱團(tuán)唱完烏巢禪師二十八字偈語(yǔ)之后,水聲滴答,合著鈴鐺之音裊裊遠(yuǎn)去。

觀眾們均直起身,眼睛緊緊跟著這些聲音的來(lái)處,此時(shí)終于把背靠回座椅,輕吁一聲:哦!

下一樂(lè)章《心經(jīng)》的號(hào)聲響起,場(chǎng)景從樹(shù)木蔥蘢的高山,轉(zhuǎn)入黃沙熾烈的大漠。

這是譚盾第二次在他的家鄉(xiāng)長(zhǎng)沙演奏《敦煌·慈悲頌》。觀眾中,有鄭建新市長(zhǎng)以及各界名流。此刻,他們都是譚盾的老鄉(xiāng)、老友、愛(ài)樂(lè)者,以及譚盾作品的支持者。

譚盾每次回長(zhǎng)沙演出,現(xiàn)場(chǎng)氣氛總是與別處不同,都是一票難求,都是謝幕時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一個(gè)樂(lè)章,但臺(tái)上臺(tái)下的交流互動(dòng)就是有一種透著驕傲的熟絡(luò)氣氛,很多旋律片段,家鄉(xiāng)人一聽(tīng)便心領(lǐng)神會(huì),又佩服他可以把它們提升到可以合上交響樂(lè)的轍,變身為具有國(guó)際范的音樂(lè)語(yǔ)言。

他的老朋友,長(zhǎng)沙作家何立偉看過(guò),就說(shuō):

《慈悲頌》共六幕,有著清晰的敘事和高潮疊疊的戲劇,用獨(dú)唱,對(duì)唱,多聲部合唱,和交響樂(lè),講述了佛經(jīng)中關(guān)于信仰的東方古老的哲學(xué)故事,演繹了敦煌壁畫(huà)中的各色人物和他們的生活。有別于我聽(tīng)到過(guò)的他的“水樂(lè)”、“紙樂(lè)”、“地圖”、“女書(shū)”、“九歌”一類從中國(guó)文化符號(hào)中提煉的純音樂(lè)。這部作品的野心更大,更有人類感和世界感。它所頌揚(yáng)的“慈悲”,就是信仰、愛(ài)、眾生等,以及和同安祥。這是地球上所有國(guó)別、民族、文化、宗教和整個(gè)人類的共同價(jià)值訴求,也是人類追求的最高智慧。

譚盾在作品中貫注了他的澎湃的愛(ài)、和激情,和他對(duì)整個(gè)世界及人類生活的價(jià)值理解。藉著博大的敦煌壁畫(huà),他思考了善的力量,慈悲的力量,思考了人生永在的精神同信仰皈依。

整場(chǎng)音樂(lè),我聽(tīng)到的是譚盾比以往更強(qiáng)烈的精神呼吸。

他把敦煌壁畫(huà)的視覺(jué)形象轉(zhuǎn)化為音樂(lè)形象,讓全世界的耳朵都能聽(tīng)到并聽(tīng)懂東方的智慧,從中感受慈悲的力量。

《敦煌·慈悲頌》的創(chuàng)作靈感,來(lái)自敦煌壁畫(huà)故事和音樂(lè)文獻(xiàn)。譚盾在巴黎國(guó)家圖書(shū)館找到塵封多年的敦煌卷子,唐代的墨跡,歲月留香,赫然出現(xiàn)在眼前的第一頁(yè),竟然就是“長(zhǎng)沙女引”!一千二百年前的琵琶譜,解譯出來(lái),還是湖南鄉(xiāng)間里巷耳熟的小調(diào)。

他從大量資料中最后選擇六個(gè)故事寫成六個(gè)樂(lè)章,也是小時(shí)候奶奶搖著蒲扇給他講過(guò)的做人的道理。

做人要善良,不能背叛朋友,眾生等,人與萬(wàn)物要和諧,都是聽(tīng)得爛熟的故事。

在譚盾的音樂(lè)中,“水”是一件重要的樂(lè)器,象征生命,象征生生不息的輪回。寫《敦煌·慈悲頌》,譚盾除了用他具有標(biāo)志的有機(jī)樂(lè)器水樂(lè)、石樂(lè)之外,還根據(jù)文獻(xiàn)復(fù)原了敦煌壁畫(huà)上的奚琴,以及真正能一邊跳舞一邊彈出旋律的“反彈琵琶”。

六進(jìn)敦煌,《敦煌·慈悲頌》也寫了六年。2018年在德累斯頓首演,譚盾帶了兩套演出服,準(zhǔn)備觀眾扔雞蛋的,但是,他沒(méi)用上。此后,全球巡演,2019年全國(guó)巡演,媒體、觀眾均一片叫好,稱“西有歡樂(lè)頌,東有慈悲頌”。

2020年,人類進(jìn)入百年來(lái)的至暗時(shí)刻,譚盾反思,是否某一個(gè)物種過(guò)于狂妄,違背了大自然的法則?他以《武漢十二鑼》呼吁,祈禱。

音樂(lè)是光,與2021年嶄新的陽(yáng)光一起照耀我們的,還有譚盾在疫情之后又有所升華的《敦煌·慈悲頌》。這一次,是在他家鄉(xiāng)的長(zhǎng)沙音樂(lè)廳,在瀏陽(yáng)河與撈刀河的交匯處,敲響“和的鐘聲”,“天地奉獻(xiàn),恩比山高,天地付出,恩比海深”,一聲聲禮贊,仿佛自囟門而出,直達(dá)天庭,才有最后那句最輝煌的“天地人和”!

演出團(tuán)體

蘭州音樂(lè)廳合唱團(tuán)、蘭州交響樂(lè)團(tuán)

指揮:譚盾

男中音:張小孟

女中音:吳虹霓

男高音:王傳越

女高音:郭森

原生態(tài)女高音:澤仁央金

原生態(tài)男低音:哈斯巴根

敦煌反彈琵琶及樂(lè)舞:陳奕寧

《敦煌·慈悲頌》巡演由湖南廣播影視集團(tuán)有限公司、湖南電廣傳媒股份有限公司出品,韻洪傳播科技有限公司、上海聽(tīng)音尋路文化交流有限公司共同承辦,2021-2022年規(guī)劃演出城市包括:南寧、瀘州、成都、南京、杭州等地,首席合作伙伴瀘州老窖·國(guó)窖1573一如既往,全程鼎力支持,一起用音樂(lè)讓世界品味中國(guó)。

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