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中醫(yī)第三代傳人徐九天:弘揚(yáng)御用中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)文化

實況網(wǎng) | 2023-08-11 10:41:50

神農(nóng)氏嘗百草,始有醫(yī)藥。中醫(yī)作為我國勞動人民在長期防治疾病的實踐中留下的寶貴文化,千百年來為中華民族的繁衍昌盛作出了不可磨滅的貢獻(xiàn),更是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。

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伴隨著近年來人們生活水平的提升,健康觀念的轉(zhuǎn)變,在前一波“崇尚西醫(yī)”風(fēng)潮之后,中醫(yī)養(yǎng)生的理念重新回歸,中醫(yī)受到社會越來越多的關(guān)注,這為中醫(yī)藥的發(fā)展提供了廣闊的空間。

近日,我們有幸采訪到了中醫(yī)界的翹楚,徐氏中醫(yī)第三代傳人中醫(yī)文化傳承者徐九天。作為中醫(yī)界的新星,中醫(yī)文化傳承者徐九天致力于研究中醫(yī)養(yǎng)生文化,通過不斷將理論與實踐結(jié)合,致力于傳承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)文化。

中醫(yī)文化傳承者徐九天出身于中醫(yī)世家,是徐氏中醫(yī)的第三代傳人,他的父親徐友根在中醫(yī)領(lǐng)域治療癌癥方面有著獨到的見解,徐九天則從小接受父親的醫(yī)學(xué)熏陶,傳承醫(yī)脈,他常常對老一輩留下的方脈醫(yī)案鉆研推敲,不能理解時便向父親請教。

中醫(yī)文化傳承者徐九天目前定居于北京,從小起就熟讀各類醫(yī)術(shù),并對儒釋道與養(yǎng)生文化進(jìn)行了深入研究。他以《內(nèi)經(jīng)》為行醫(yī)綱領(lǐng),承襲了勤求古訓(xùn)、撰用素問之理論、堅持辨證論治、脈證并治的方法,用行動踐行并傳承著我國博大精深的中醫(yī)文化。

懷揣著對中醫(yī)藥文化的“承心”,徐九天從小就展現(xiàn)出了聰穎的天資和善于學(xué)習(xí)思考的特點。7歲時,他就開始跟隨父親為病人看病,8歲時就能夠為人搭脈瞧病,對脈象感知極其敏感,因此被譽(yù)為神童。在父親的口傳心授下,徐九天將書本理論與父親的實踐經(jīng)驗相結(jié)合,不斷提升自身的中醫(yī)造詣。

在談及中醫(yī)傳承之路和個人經(jīng)歷的時,徐久天表示“從小我就對中醫(yī)產(chǎn)生了濃厚的興趣,得益于父親徐友根先生在中醫(yī)領(lǐng)域的卓越成就,我得到了很好的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)。我從小開始熟讀各類醫(yī)術(shù),跟隨父親為病人看病,通過親身實踐和學(xué)習(xí),我逐漸提升了對中醫(yī)的理解和掌握。另外,我也意識到單純地傳承家族中醫(yī)學(xué)問是不夠的,于是我開始研究各類中西醫(yī)醫(yī)書,以獲取更廣泛的醫(yī)學(xué)知識。我認(rèn)為中西醫(yī)結(jié)合可以為人們帶來更全面和綜合的健康服務(wù),因此也致力于將中醫(yī)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合,探索中西醫(yī)的融合之道。”

實際上,對于徐九天來說,他從不滿足于做中醫(yī)藥的“傳承人”,更期待自己能夠做中醫(yī)藥文化的“發(fā)揚(yáng)人”。徐九天不僅研究各類中西醫(yī)醫(yī)書,博取中西百家眾長,彌補(bǔ)了家傳醫(yī)術(shù)的不足之處。與此同時,他還專注于探索如何更好地將我國傳統(tǒng)中醫(yī)應(yīng)用于日常生活,以救治和幫助更多的病患。中醫(yī)文化傳承者徐九天也曾開展多場座談會和行業(yè)沙龍,向人們傳遞許多基本的中醫(yī)調(diào)理知識,弘揚(yáng)了中醫(yī)文化,并在這個過程中將家傳實踐經(jīng)驗與學(xué)院知識相結(jié)合。

關(guān)于中醫(yī),人們很容易將其與“傳統(tǒng)”、“古方”、“老中醫(yī)”聯(lián)系在一起,似乎中醫(yī)已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年的傳承和發(fā)展,成為“老字號”的代表。然而,徐九天指出,中醫(yī)行業(yè)已經(jīng)開始年輕化轉(zhuǎn)變,從患者到醫(yī)者,中醫(yī)正在邁向一個全新的時代。如今的中醫(yī)藥不再僅僅是“老字號”,它正在以更多樣的形式出現(xiàn)在我們身邊。

徐九天將中醫(yī)養(yǎng)生文化視為自己的專攻,他是不老思想的推廣者、國學(xué)文化的實踐者,也是中西醫(yī)結(jié)合的實踐者。作為中醫(yī)界的新生代代表,徐九天更加關(guān)注中醫(yī)養(yǎng)生文化。他認(rèn)為:“中醫(yī)養(yǎng)生文化是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分,它強(qiáng)調(diào)的是人與自然的和諧相處,以及如何使人體內(nèi)的陽氣固守,從而達(dá)到延年益壽的效果。在我看來,中醫(yī)養(yǎng)生文化不僅是一種養(yǎng)生方式,更是一種生活態(tài)度和價值觀的體現(xiàn)。通過修身養(yǎng)性、調(diào)整生活習(xí)慣,我們可以更好地保持身體健康,延緩衰老進(jìn)程。”

為了幫助年輕人正確地養(yǎng)生,讓他們接受和認(rèn)可中醫(yī)文化,徐九天醫(yī)生在問診過程中結(jié)合了時下年輕人的生活習(xí)慣和喜好,進(jìn)行辨證論治。他將傳統(tǒng)中醫(yī)理念和創(chuàng)新療法相結(jié)合,研發(fā)出了適合年輕人的定制調(diào)理方案,推動了中醫(yī)療法的更新迭代。

同時,他還針對年輕人熬夜、不健康飲食等不良生活習(xí)慣,提供一對一的個性化調(diào)理服務(wù),不僅制定健康養(yǎng)生食譜,還幫助他們正確調(diào)整生活習(xí)慣,提高身體免疫力和疾病預(yù)防能力。如今,中醫(yī)正得到越來越多年輕人的信任,中醫(yī)養(yǎng)生理念也深入到年輕人的日常生活中,這離不開像徐九天這樣的“新中醫(yī)”做出的努力。

關(guān)于中醫(yī)養(yǎng)生文化和人類抗衰老課題,徐九天也一直在深入研究。徐九天認(rèn)為,西方之所以無法解決抗衰老問題,是因為他們?nèi)狈|方中醫(yī)養(yǎng)生文化的理念。中醫(yī)認(rèn)為人體是由能量組成的,生命是一個從陽走向陰的氣化過程,在這個過程中,如果能夠固住陽氣,就能保持生命的延長。這種能量體系與我們的思想方法、生活習(xí)慣、精神狀態(tài)乃至信仰系統(tǒng)、儒釋道的做人系統(tǒng)等都有關(guān)聯(lián),并指出長壽必須修養(yǎng)命門之火。

徐九天在中醫(yī)領(lǐng)域的研究得到了廣泛認(rèn)可,他曾為多名國內(nèi)外知名人士治療頑疾,并傳授中醫(yī)養(yǎng)生知識。談及未來,徐九天表示,如今西方的技術(shù)發(fā)展為現(xiàn)代中醫(yī)提供了廣闊的前景。他將致力于研究如何在現(xiàn)代科技的幫助下實現(xiàn)中醫(yī)養(yǎng)生夢,幫助更多的人。

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