手機(jī)版 | 網(wǎng)站導(dǎo)航
觀察家網(wǎng) 科技 >

三星堆遺址東北方發(fā)現(xiàn)新石器至明清不間斷文化層

光明日?qǐng)?bào) | 2020-08-03 10:58:25

四川省文物考古研究院近日對(duì)外發(fā)布最新考古成果:在四川德陽(yáng)廣漢市,三星堆遺址東北方向約8公里處的聯(lián)合村,考古人員發(fā)現(xiàn)了豐富的新石器、商周、秦漢、魏晉、唐宋和明清時(shí)期的遺存,揭露各個(gè)時(shí)期的灰坑、墓葬、窯址等遺跡數(shù)以千計(jì),同時(shí)出土了大量的陶器、瓷器、石器等,目前發(fā)掘工作仍在進(jìn)行中。

四川省文物考古研究院相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,聯(lián)合遺址涵蓋了近5000年來(lái)連續(xù)不間斷的區(qū)域發(fā)展史,堪稱成都平原通史型遺址,對(duì)于揭示區(qū)域考古學(xué)文化面貌和建立完整的區(qū)域考古學(xué)文化發(fā)展序列具有相當(dāng)重要的意義。

反映5000年不間斷的區(qū)域發(fā)展史

聯(lián)合遺址距沱江支流鴨子河北岸約1.5公里,是最新發(fā)現(xiàn)的與三星堆遺址同處鴨子河流域的5處遺址之一。

這些遺址的發(fā)現(xiàn),源于天府大道北延線的建設(shè)施工。2019年5月5日至6月8日,四川省文物考古研究院對(duì)這條連接成都和德陽(yáng)的道路施工影像范圍進(jìn)行了系統(tǒng)、細(xì)致的考古調(diào)查工作,共計(jì)發(fā)現(xiàn)5處新石器時(shí)代至商周時(shí)期遺址、1處漢代遺址、1處宋代遺址、7處漢宋時(shí)期墓地以及27處零星遺存點(diǎn),遺存面積超過(guò)11萬(wàn)平方米。

“5處新石器時(shí)代至商周時(shí)期遺址與三星堆遺址同處沱江支流鴨子河流域,相互之間應(yīng)該有著較為密切的聯(lián)系,對(duì)于探討古蜀國(guó)京畿地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)體系具有重要意義。”四川省文物考古研究院相關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō),包括聯(lián)合遺址在內(nèi)的這5處遺址,是實(shí)施“古蜀文明保護(hù)傳承工程”的重要內(nèi)容,需要重點(diǎn)開(kāi)展搶救性考古發(fā)掘。

2019年10月,四川省文物考古研究院、德陽(yáng)市文物考古研究所和廣漢市文物管理所等考古單位開(kāi)始對(duì)聯(lián)合遺址進(jìn)行搶救性考古發(fā)掘,計(jì)劃發(fā)掘面積7000平方米。截至2020年6月底,已完成發(fā)掘面積4500平方米,發(fā)現(xiàn)了大量的文物遺跡,涵蓋新石器、商周、秦漢、魏晉、唐宋和明清時(shí)期,反映出成都平原近5000年來(lái)連續(xù)不間斷的區(qū)域發(fā)展史。

專家認(rèn)為,此遺址應(yīng)該是三星堆古城遺址周邊一重要聚落,此發(fā)現(xiàn)拉開(kāi)了對(duì)三星堆周邊區(qū)域開(kāi)展研究的序幕。

發(fā)現(xiàn)最早的“龍鳳呈祥”圖案

三星堆主體文化因素在聯(lián)合遺址最為豐富,其中出土的一只泥塑陶豬形象呆萌可愛(ài),外形酷似《憤怒的小鳥(niǎo)》中豬的形象,考古人員認(rèn)為堪稱一絕:“陶豬在三星堆以往的文物發(fā)掘中出現(xiàn)過(guò),但這只陶豬十分呆萌。”

一個(gè)陰線刻龍鳳紋盤,生動(dòng)形象,則是這一時(shí)期罕見(jiàn)的精品之作。這件陶蓋被發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)碎成數(shù)塊,當(dāng)考古人員將它仔細(xì)拼接后發(fā)現(xiàn),陶蓋頂部中央,一只有羽冠的鳥(niǎo)昂首而立;蓋頂?shù)倪吘?,清晰可?jiàn)一條游龍盤旋在鳥(niǎo)的周圍,嘴里似乎噴出一道火焰,整體造型動(dòng)感十足。

四川省文物考古研究院專家認(rèn)為,三星堆祭祀坑出土的很多青銅器上都有鳥(niǎo)的造型,但這只陶盤上的鳥(niǎo)與龍一起出現(xiàn),因此它代表的應(yīng)該是鳳鳥(niǎo)。

值得一提的是,龍和鳳這兩種形象,從誕生起很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)都是獨(dú)立出現(xiàn)的,直到商代,才開(kāi)始出現(xiàn)“龍鳳配”形制的玉器。此次出土的這一陰線刻龍鳳紋盤,應(yīng)是目前發(fā)現(xiàn)最早的有“龍鳳呈祥”圖案的陶器。

也有專家指出,圖案雖有一條長(zhǎng)龍般的身軀,但它的背上卻出現(xiàn)了虎形圖案上常見(jiàn)的雙鉤叉,龍頭也并不很典型,而龍口中的長(zhǎng)信又是古蜀圖案中常見(jiàn)的虎口的固定圖形,所以這也可能是一條虎,并不是一條龍。“對(duì)于古蜀人而言,龍鳳呈祥與虎鳳共舞,帶來(lái)的是同樣的吉祥。只是虎對(duì)于當(dāng)時(shí)的蜀人而言,也許是更普遍的信仰吧。”中國(guó)社科院考古所研究員王仁湘說(shuō)。

揭開(kāi)都城周邊人們生活狀態(tài)

三星堆遺址讓人們對(duì)古蜀國(guó)都城有了大致了解,然而都城外的人們又是怎樣生活的呢?聯(lián)合遺址作為臨近三星堆都城的一個(gè)聚落遺址,對(duì)揭開(kāi)古蜀時(shí)期都城周邊區(qū)域人們的生活狀態(tài),具有重大價(jià)值。

聯(lián)合遺址發(fā)現(xiàn)了豐富的三星堆一期(寶墩文化)遺存,主要以灰坑遺跡為主,夾砂陶占絕大多數(shù),器形主要有折沿粗繩紋花邊口罐、鏤空圈足豆、高圈足盤、圈足器、泥質(zhì)斂口罐等,夾砂陶罐口沿壓印繩紋呈花邊口狀是比較典型的風(fēng)格,器身多飾粗繩紋、平行線劃紋、齒狀附加堆紋、凸棱紋等,與三星堆文化的發(fā)展序列緊密銜接。

出土和復(fù)原的大量高柄豆、鏤空圈足豆(盤)、小平底罐、器蓋(杯狀、雞冠狀、八字形、寶塔狀)、直口缸、厚唇斂口罐、簋形器、圈足罐、觚形器、瓶狀杯、小底尊形壺、字母口壺、帶耳壺、紡輪等器物,反映出這一時(shí)期高柄豆、小平底罐、圈足豆、器蓋等最為盛行。

而時(shí)期更早的新石器遺存典型的器物組合為:寬折沿高領(lǐng)鼓腹罐、折沿深腹盆、折沿鼓腹罐、折沿折腹深腹盆、細(xì)泥斂口缽、侈口花邊口罐等,均為平底器,不見(jiàn)圈足器。石器有磨制石斧、錛等,也有一定數(shù)量的小石器(細(xì)石器)。

“遺存包含了早于寶墩文化的元素,陶器以泥質(zhì)陶為主,夾砂陶也有一定數(shù)量,繩紋占絕大多數(shù),其余為附加堆紋。”專家指出,無(wú)論器類還是陶質(zhì)、陶色和紋飾風(fēng)格,都與成都平原的桂圓橋遺址和寶墩文化有較大差異,而與岷江上游以姜維城、營(yíng)盤山遺址為代表的新石器文化有更大的相似度,這為研究成都平原的歷史文化淵源提供了新的材料。

  • 標(biāo)簽:三星堆遺址,文化層

媒體焦點(diǎn)