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藝術(shù)類科目將被納入中考改革試點(diǎn) 美育該如何應(yīng)對(duì)

光明日?qǐng)?bào) | 2020-12-01 08:46:19

中辦、國辦印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)提出,到2022年,學(xué)校美育評(píng)價(jià)體系逐步健全;探索將藝術(shù)類科目納入中考改革試點(diǎn)。一石激起千層浪,引發(fā)了學(xué)校、老師、家長的熱烈討論,不少家長擔(dān)心,這一舉措會(huì)增加學(xué)生的負(fù)擔(dān);也有一種輿論認(rèn)為,重視美育是好的,但目前學(xué)校的美育只是上上美術(shù)課、音樂課,還存在著以知識(shí)性和技能性的指標(biāo)考核代替以美育人的陶冶過程等功利化、簡(jiǎn)單化傾向。那么,學(xué)校美育該如何應(yīng)對(duì)“考試指揮棒”的到來,又應(yīng)補(bǔ)上哪幾課,以達(dá)到更好育人效果?就此,記者采訪了家長、校長和專家。

第1課 以素養(yǎng)為導(dǎo)向,處理好育分和育人的關(guān)系

“一旦美育加入中考,不論分?jǐn)?shù)多少,為了考上理想高中,孩子勢(shì)必要在美育上投入很多精力,對(duì)家長和學(xué)生來說都是負(fù)擔(dān)。”記者發(fā)現(xiàn),自從文件發(fā)布以來,各個(gè)家長網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的討論很熱鬧,不少家長開始“叫苦”。市場(chǎng)上不少培訓(xùn)機(jī)構(gòu)已經(jīng)開始“乘勢(shì)而上”,這進(jìn)一步放大了家長的焦慮。

對(duì)此,教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司副司長萬麗君在接受媒體采訪時(shí)表示,并非要求2022年全部鋪開中考藝術(shù)考試,也不要求具體分值。并且“學(xué)校教什么,我們就考什么。”考試的內(nèi)容是課程內(nèi)容,不會(huì)給學(xué)生增加太多負(fù)擔(dān)。

華東師范大學(xué)教授李政濤對(duì)美育納入中考表示理解,他認(rèn)為目前只有通過考試才能真正引起社會(huì)各界重視美育。不過“關(guān)鍵在于怎么進(jìn)。探索進(jìn)中考的最好方式,要既提升美育的價(jià)值地位,實(shí)現(xiàn)美育的育人功能,同時(shí)又能夠和其他學(xué)科、其他幾個(gè)‘育’結(jié)合起來。還要處理好考試和育人的關(guān)系、育分和育人的關(guān)系,要在育分中育人、育人中育分。”

北京市海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校校長羅濱提出:“美育的測(cè)評(píng)應(yīng)該是藝術(shù)素質(zhì)的測(cè)評(píng),不應(yīng)當(dāng)是天分好的學(xué)生一定高分,應(yīng)是素養(yǎng)導(dǎo)向,要求學(xué)生能學(xué)習(xí)一定的藝術(shù),學(xué)會(huì)基本的理解、審美、判斷。不過還要制訂細(xì)化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),家長也不必急著將孩子送進(jìn)補(bǔ)習(xí)班。”羅濱也提出以往教育中大家也會(huì)強(qiáng)調(diào)美育,但缺乏實(shí)際的抓手。“重新重視美育既是國家要求,也是我們的社會(huì)發(fā)展到一定程度、生活水平提高、經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后教育質(zhì)量提升的客觀需求。美育課程以前就有,但‘開得好不好不一定’,像是正餐之后的配餐。這次的政策把‘配餐’的地位提升到‘正餐’,讓學(xué)生們‘好好吃’,讓學(xué)生不僅營養(yǎng)不缺乏,還要‘吃得好’。”

從學(xué)校的角度來看,把學(xué)校美育工作開展好也能避免家長一窩蜂地涌向校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。重慶市彭水苗族土家族自治縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長何彩宏認(rèn)為:“只要從學(xué)生學(xué)習(xí)的起始階段就將藝術(shù)能力的提升落到實(shí)處,中小學(xué)建立健全藝術(shù)課程體系,完善評(píng)價(jià)機(jī)制,以學(xué)生為本,將個(gè)人提升方案落到實(shí)處,就完全可以避免‘功利化補(bǔ)習(xí)’和‘往輔導(dǎo)班砸錢’的現(xiàn)象。在守住藝術(shù)課堂教學(xué)主陣地的同時(shí),還要積極開辟第二課堂,把校園活動(dòng)和藝術(shù)測(cè)評(píng)結(jié)合起來,把學(xué)校的藝術(shù)氛圍全面營造起來,更重要的是要把美育融入到校園文化當(dāng)中。”

第2課 提升教師審美能力,課堂美起來,學(xué)生才能美起來

在重慶市彭水苗族土家族自治縣實(shí)驗(yàn)中學(xué),除了美術(shù)、音樂、書法等課程外,還有30多個(gè)社團(tuán)供學(xué)生選擇,讓學(xué)生在藝術(shù)類課堂與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合中感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美。

然而,校長何彩宏坦言,學(xué)校要擔(dān)當(dāng)起未來美育建設(shè)的重任仍然面臨著師資力量不足的挑戰(zhàn)。“學(xué)校在校學(xué)生1278人,只有音樂專職教師2名,美術(shù)專職教師2名,書法兼職教師2名。這樣的師資儲(chǔ)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,只能在其他專任教師中挑選擔(dān)任藝術(shù)類輔導(dǎo)的老師。”

對(duì)此,李政濤認(rèn)為,不僅要重視教師的數(shù)量,還要重視教師的質(zhì)量,“后續(xù)教師培訓(xùn)、教師研修、教師發(fā)展,要把美育的內(nèi)涵滲透進(jìn)去,提升教師的審美能力,這也是新時(shí)代教師的新基本功、新素養(yǎng)。只有教育者先美起來,課堂才能美起來,學(xué)生才能美起來。”

針對(duì)可能存在的師資不足問題,北京交通大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院副院長張野認(rèn)為有三個(gè)解決途徑:“第一是適當(dāng)增加班額數(shù),但這樣可能會(huì)造成師生互動(dòng)不足,所以我認(rèn)為可以借鑒疫情期間的經(jīng)驗(yàn),采取慕課和線下教學(xué)相結(jié)合的形式,理論課部分通過慕課教學(xué),就相當(dāng)于騰出一部分班容量,線下進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)。第二,可以進(jìn)一步推廣虛擬仿真教學(xué),根據(jù)課程所需要的場(chǎng)景,搭建相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)平臺(tái),學(xué)生結(jié)合慕課的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)。如果有不懂的問題再進(jìn)行線下輔導(dǎo),這樣對(duì)于師資壓力就會(huì)小很多。第三,我認(rèn)為學(xué)分獲得的方式可以更多元,采用非課程方式,例如通過打卡,將一門課分解為若干次活動(dòng),在畢業(yè)之前滿足總次數(shù)即可。”

許多人認(rèn)為,要加強(qiáng)美育建設(shè),農(nóng)村地區(qū)、西部偏遠(yuǎn)地區(qū)難度更高,而羅濱認(rèn)為,農(nóng)村老師、少數(shù)民族地區(qū)教師恰恰有優(yōu)勢(shì),“少數(shù)民族地區(qū)的美育元素更多,有民族歌曲、舞蹈,這些資源還可以‘反哺’其他地區(qū)。我們培訓(xùn)過70多位云南來的專員,各族老師都能歌善舞。”

甘肅省東鄉(xiāng)族自治縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)就結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,對(duì)教材做整合,如音樂課以學(xué)生熟悉的東鄉(xiāng)族“花兒”為主,進(jìn)行創(chuàng)作編曲,美術(shù)課帶領(lǐng)學(xué)生制作符合當(dāng)?shù)孛褡逄厣氖止ぷ髌?。校長唐致禮認(rèn)為,農(nóng)村自然環(huán)境豐富,可以帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略自然風(fēng)光,培養(yǎng)審美能力。同時(shí)可以帶學(xué)生參觀民俗館、圖書館、美術(shù)館等,讓孩子進(jìn)行審美體驗(yàn)和討論。“既鍛煉了身體,又能夠感受大自然,親近大自然,體會(huì)到大自然的美感。這些都是可以通過現(xiàn)有的美育教師隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)的。”

第3課 樹立“大美育”觀,在跨學(xué)科融合中找到美育切入點(diǎn)

“未來的工程師、城市建設(shè)者能否更懂審美”?美育課程如何讓工科生接受,是北京交通大學(xué)一直探索的問題。為此,他們?yōu)闄C(jī)械學(xué)院學(xué)生開設(shè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)課,討論產(chǎn)品是怎么“變美”的;“藝術(shù)與科學(xué)”課通過引導(dǎo)工科專業(yè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)藝術(shù)與科學(xué)的相通之處,比如尺度、比例、黃金分割、流線型與空氣動(dòng)力學(xué)的關(guān)系,讓學(xué)生體會(huì)到“殊途同歸”的樂趣。

張野發(fā)現(xiàn),從現(xiàn)實(shí)情況看,小學(xué)、初中到高中的課程體系對(duì)審美認(rèn)識(shí)的建構(gòu)是相對(duì)缺失的。“《意見》構(gòu)建了從學(xué)前教育到大學(xué)的美育體系,我覺得很可貴,因?yàn)槊烙绞窍到y(tǒng)的。在中學(xué)階段解決‘知識(shí)’層面,夯實(shí)基礎(chǔ);在大學(xué)階段真正提升對(duì)美的認(rèn)知。”張野說

羅濱認(rèn)為,學(xué)校要在課程體系中建立“大美育”觀,把國家規(guī)定的必修課開足開齊,同時(shí),選修課可以增多,為學(xué)生提供更多選擇。“針對(duì)特別有特長的學(xué)生,還可以引導(dǎo)他們?nèi)ニ囆g(shù)團(tuán)學(xué)習(xí)。此外,還應(yīng)有美育的跨學(xué)科融合。例如在語文學(xué)科中,涉及小說、劇本的片段,可以組織學(xué)生編創(chuàng)課本劇;英語學(xué)科可以編英語劇;美育還可以和勞動(dòng)教育融合,如手工制作一件工藝品,引導(dǎo)學(xué)生考慮顏色、比例、大小;美育還可以與體育融合,例如拉丁舞就是體育舞蹈;或者和非遺文化結(jié)合,泥人張、糖人、風(fēng)箏、景泰藍(lán)等等都有獨(dú)特的美感和韻味。學(xué)校應(yīng)統(tǒng)籌各科教學(xué)資源,管理干部和老師要打開思路,一起找到美育的切入點(diǎn)。”羅濱說。

張野對(duì)此表示認(rèn)同,“首先授課教師應(yīng)該有這種轉(zhuǎn)變,應(yīng)該把對(duì)美育的理解由‘手’變?yōu)?lsquo;腦’。以前舞蹈課可能就是教會(huì)學(xué)生跳幾段舞,小提琴課可能就是讓學(xué)生達(dá)到某個(gè)級(jí)別標(biāo)準(zhǔn),我覺得這是以‘手’為核心的思想。藝術(shù)其實(shí)是相通的,要有‘大美育’觀,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人類各個(gè)門類的藝術(shù)形式有通識(shí)性的認(rèn)識(shí),并通過案例式、研究式、沉浸式教學(xué)讓學(xué)生提升整體上的判斷力,學(xué)會(huì)鑒別鑒賞,自覺屏蔽丑的事物,認(rèn)識(shí)美的事物。最終讓學(xué)生們成為熱愛生活的、善于發(fā)現(xiàn)生活之美的人。” (記者 楊 颯 周世祥)

  • 標(biāo)簽:中考改革,美育

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