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比《清明上河圖》長(zhǎng)近4倍!大爺繪制20米《洛帶古韻圖》長(zhǎng)卷

中新社微信公眾號(hào) | 2020-11-12 10:08:22

客家既是一個(gè)漢族民系的稱謂,更是文化層面的概念。成都一位65歲的大爺徐新華,為宣揚(yáng)傳承傳統(tǒng)客家文化,前后花了10年時(shí)間,自學(xué)國(guó)畫,用多年時(shí)間研究洛帶當(dāng)?shù)乜图椅幕L制出一幅長(zhǎng)達(dá)20米的工筆淡彩絹本《洛帶古韻圖》,比《清明上河圖》長(zhǎng)近4倍。在學(xué)界、藝術(shù)界、坊間都引起了不小的反響,被譽(yù)為“當(dāng)代客家文化版《清明上河圖》”。

栩栩如生!20米長(zhǎng)卷囊括3500余人

徐徐展開《洛帶古韻圖》,從龍泉桃花至田間風(fēng)光,再到古鎮(zhèn)景象,3500余個(gè)不同的人物和古樸建筑紛紛躍然紙上。古鎮(zhèn)上“四大會(huì)館”、雜耍、趕集、抖空竹、舞龍、舞獅、嫁娶等如走馬燈般掠過(guò),清末民初春節(jié)期間客家人民玩樂(lè)、喜慶的場(chǎng)面仿佛就在眼前。

徐新華介紹,雖然《洛帶古韻圖》描繪的是整個(gè)客家小鎮(zhèn),但其中最為精彩的是他費(fèi)心最多的四個(gè)部分,客家婚嫁、舞獅、川劇和舞龍,也分別代表了四種中華文化中比較典型的表現(xiàn)形式。“龍是我們中國(guó)的一種圖騰文化,客家人非常崇拜龍,舞龍的意思是希望五谷豐登,來(lái)年豐收。洛帶古鎮(zhèn)的‘劉家龍’就已經(jīng)有300多年的歷史了,每年都要在洛帶古鎮(zhèn)進(jìn)行火龍表演。此外,客家人還很擅長(zhǎng)和當(dāng)?shù)氐奈幕M(jìn)行融合,川劇就是其中之一。”

與洛帶結(jié)緣 深入研究客家文化

徐新華今年65歲,重慶客家人,1998年搬來(lái)成都,原師從四川美術(shù)學(xué)院杜泳樵教授,后從四川教育學(xué)院美術(shù)系油畫專業(yè)畢業(yè),退休前是靈龍小學(xué)的一名美術(shù)老師。

徐新華的《洛帶古韻圖》的原型是成都洛帶古鎮(zhèn)。洛帶古鎮(zhèn)被稱為“西部客家第一鎮(zhèn)”,鎮(zhèn)內(nèi)85%以上都是客家人。有一次徐新華帶學(xué)生到洛帶古鎮(zhèn)寫生時(shí),被洛帶古鎮(zhèn)里濃厚的客家文化所吸引,于是萌發(fā)了畫洛帶古鎮(zhèn)的想法。“剛開始我畫得很簡(jiǎn)單,就畫了一個(gè)7米長(zhǎng)的鋼筆畫,只畫了洛帶古鎮(zhèn)的建筑。”

2000年,洛帶古鎮(zhèn)作為世界客屬第二十屆懇親大會(huì)核心分會(huì)場(chǎng)之一,徐新華受邀將自己7米長(zhǎng)的客家建筑鋼筆畫拿到現(xiàn)場(chǎng)展出,引起了很多客家人濃厚的興趣,大家紛紛稱贊徐新華用美術(shù)弘揚(yáng)客家文化的形式。“當(dāng)時(shí)的龍泉驛區(qū)文化館副館長(zhǎng)熊杰建議我用國(guó)畫的形式來(lái)反映洛帶古鎮(zhèn)的面貌,他說(shuō)這樣更全面、更有中國(guó)味。”徐新華回憶。

“我是學(xué)油畫的,但是油畫和國(guó)畫就像中醫(yī)和西醫(yī)的區(qū)別,對(duì)我來(lái)說(shuō)太困難了。20米的長(zhǎng)卷,里面很多人物、建筑、民俗風(fēng)俗,都要去深入研究它。”但為了傳承客家文化,徐新華下定決心,把這個(gè)任務(wù)接了下來(lái)。

前后歷時(shí)10年 完成“當(dāng)代客家文化版《清明上河圖》”

最開始本來(lái)計(jì)劃畫10米左右的徐新華,沒(méi)想到后來(lái)越畫越長(zhǎng),最后《洛帶古韻圖》的成品達(dá)到了20米之長(zhǎng)。從2000年開始準(zhǔn)備,到2010年完成,徐新華前后一共花了十年。

萬(wàn)事開頭難。為了“吃透”當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗民情,除了大量翻閱古籍、文獻(xiàn),徐新華幾年內(nèi)往返洛帶古鎮(zhèn)上千次進(jìn)行寫生、收集資料,把洛帶古鎮(zhèn)重點(diǎn)的建筑采用速寫的方式畫下來(lái),幾年內(nèi)畫了近千張速寫。“客家建筑是很有特點(diǎn)的,你看它的鏊尖,它和川西建筑不一樣,它兩邊是鏊尖,中間有個(gè)蓮花。每一個(gè)蓮花的建筑裝飾是不一樣的,要仔細(xì)觀察。每一棟房子都不一樣,這就是它的特色。”一提起客家文化,徐新華整個(gè)人神采奕奕。

收集好資料后,徐新華十分苦惱如何把這些元素組合起來(lái)。“我在畫第一張畫時(shí),使用的是正面的場(chǎng)景,構(gòu)圖太過(guò)于死板,后來(lái)我的老師給了我一張俯瞰視角的草圖,場(chǎng)景十分宏大,給我提供了一種新思路。”

于是他開始大量地研究《紅樓夢(mèng)》連環(huán)畫,還參閱了兩三百遍《清明上河圖》,從中去研究傳統(tǒng)文化的精華,然后再結(jié)合、插入了一些現(xiàn)代的元素進(jìn)行創(chuàng)新,如素描的陰影元素和簡(jiǎn)單的色彩元素。“我還加入現(xiàn)代變形元素把原本平直的屋檐進(jìn)行了變形,屋檐彎曲如水波,這使原本死板的建筑群看起來(lái)更有節(jié)奏感和韻律感。”

“我當(dāng)時(shí)畫到一半都不想畫了,真的是太困難了。”回憶起當(dāng)時(shí)的困難,徐新華搖了搖頭,“收集資料、畫草圖、白描、覆絹、再白描、上墨、上彩……其實(shí)這個(gè)過(guò)程是十分漫長(zhǎng)和枯燥的。而從油畫到工筆,我也是練了非常多的線條,通過(guò)好多年的積累才將畫法轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)。”

隨著繪畫的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),徐新華心中要把客家文化傳承下去的責(zé)任感越來(lái)越強(qiáng)烈,這種動(dòng)力促使了他最終把這幅畫完成。“原來(lái)我的視力是1.5,畫完這幅畫就只有0.8了,眼睛都看不清楚了,再讓我畫一次肯定是不行的了。”

《洛帶古韻圖》被譽(yù)為“當(dāng)代客家文化版《清明上河圖》”,徐新華聽(tīng)到后十分開心,“《清明上河圖》是我們中國(guó)的國(guó)寶,實(shí)際上我也從中吸收了許多精華,我這也算是站在巨人的肩膀上進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新了。”

心在傳承 希望向世界推廣中國(guó)傳統(tǒng)文化

2018年,曾有一個(gè)香港的房地產(chǎn)商想以600萬(wàn)元買下《洛帶古韻圖》,被徐新華拒絕。“這幅畫我畫了10年時(shí)間,它就像我的小孩一樣。我畫它是為了傳承傳統(tǒng)客家文化,并不是為了掙錢,將來(lái)我打算將它留給后人或捐給博物館。”

2018年,徐新華還在洛帶古鎮(zhèn)舉辦了客家文化專題展覽,他希望通過(guò)這樣的方式把客家文化傳承下去。而現(xiàn)在,徐新華的《洛帶古韻圖》也在長(zhǎng)期洛帶古鎮(zhèn)的客家土樓里以電子化的形式循環(huán)播放。

“有機(jī)會(huì)我還是想把這幅畫推出去,讓世界了解我們中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,了解中國(guó)的客家文化,這也是我畫《洛帶古韻圖》的初衷。”徐新華說(shuō),“特別是現(xiàn)在的小孩,他們大多都是受西方文化作品的影響長(zhǎng)大,我希望今后可以以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)青少年進(jìn)行教育,讓我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去。”

  • 標(biāo)簽:洛帶古韻圖,清明上河圖

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