《水滸傳》第七回，文內(nèi)寫道——智深正使得活泛，只見墻外一位官人看見，喝采（彩）道：“端的使得好！”智深聽得，收住了手看時，只見墻缺邊立著一個官人，怎生打扮？但見：頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個白玉圈連珠鬢環(huán)。身穿一領(lǐng)單綠羅團花戰(zhàn)袍，腰系一條雙搭尾龜背銀帶。穿一對磕瓜頭朝樣皂靴，手中執(zhí)一把折疊紙西川扇子。
那官人生的（得）豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，八尺長短身材，三十四五年紀，口里道：“這個師父端的非凡，使的（得）好器械！”眾潑皮道：“這位教師喝采（彩），必然是好?！敝巧顔柕溃骸澳擒姽偈钦l？”眾人道：“這官人是八十萬禁軍槍棒教頭林武師，名喚林沖?！?/p>
說說古都開封《水滸傳》中關(guān)于軍隊的名稱出現(xiàn)得很多，也比較混亂，禁軍是其中之一。禁軍是皇帝的保鏢嗎？是朝廷的警衛(wèi)部隊嗎？這要從大宋王朝的軍制、兵制說起，先說軍制。北宋的最高管軍機構(gòu)不是類似國防部的樞密院而是三衙，樞密院有發(fā)兵權(quán)，而無統(tǒng)兵權(quán)；三衙則相反，只有統(tǒng)兵權(quán)而無發(fā)兵權(quán)。禁軍由三衙分管，還負責國都開封的治安。再說兵制。北宋的兵制比較復(fù)雜，有禁軍、廂軍、鄉(xiāng)兵、蕃兵之分。禁軍是宋朝的主要軍事力量，是從廂軍中選拔出的精銳之師，禁軍與廂軍的士兵一旦入伍，終生服役，直至老疾才能退伍。禁軍人數(shù)在宋仁宗時有八十二萬六千人之多，分駐全國各地，僅開封府就常駐六萬八千人。看來將林沖稱作八十萬禁軍槍棒教頭與當時的事實相符，其十八般武藝肯定不在話下。
(資料圖)
《水滸傳》第七回，文內(nèi)寫道——智深道：“灑家初到這里，正沒相識，得這幾個大哥每日相伴。如今又得教頭不棄，結(jié)為兄弟，十分好了?！北憬械廊嗽偬砭苼硐啻Ｇ〔棚嫷萌?，只見女使錦兒慌慌急急，紅了臉，在墻缺邊叫道：“官人，休要坐地！娘子在廟中和人合口！”林沖連忙問道：“在那（哪）里？”錦兒道：“正在五岳樓下來，撞見個詐奸不級的，把娘子攔住了，不肯放?！?/p>
說說古都開封《水滸傳》書中一百單八將，大多是被逼上梁山的，個中緣由曲曲折折、故事多多。林沖被逼上梁山的前后生動展現(xiàn)了北宋王朝官場腐敗的一面。從高太尉的霸權(quán)到他好色的干兒子高衙內(nèi)，從官場小人陸謙到仰息高太尉的開封府尹，個個都露出了丑惡的嘴臉。
在如今復(fù)建的開封府內(nèi)，雖然有不少精彩的節(jié)目在表演，但仍沒有與《水滸傳》相關(guān)的節(jié)目。為此，筆者建議可增加此類題材的節(jié)目，比如審訊林沖就可算上一例。而礬樓的利用也一直不到位，其實只要加以開發(fā)，譬如把李師師的一些故事利用起來創(chuàng)編成節(jié)目，一定是十分有看點的。
《水滸傳》第十二回寫的是林沖落草和楊志賣刀，文內(nèi)寫道——詩曰：天罡地煞下凡塵，托化生身各有因。落草固緣屠國士，賣刀豈可殺平人？東京已降天蓬帥，北地生成黑煞神。豹子頭逢青面獸，同歸水滸亂乾坤。
楊志向王倫等人介紹自己：“灑家是三代將門之后，五侯楊令公之孫，姓楊名志。流落在此關(guān)西。年紀小時，曾應(yīng)過武舉，做到殿司制使官。道君因蓋萬歲山，差一般十個制使，去太湖邊搬運花石綱赴京交納。不想灑家時乖運蹇，押著那花石綱來到黃河里，遭風打翻了船，失陷了花石綱，不能回京赴任，逃去他處避難。”……有詩為證：楊志英雄偉丈夫，賣刀市上殺無徒。卻教罪犯幽燕地，演武場中敵手無……不因楊志來與周謹比試，楊志在萬馬叢中聞姓字，千軍隊里奪頭功，直教大斧橫擔來水滸，鋼槍斜拽上梁山……
說說古都開封《水滸傳》中兩位京官林沖和楊志都因正義的逆行而被迫走上梁山之路，尤其是青面獸楊志是北宋英雄家族——楊家將的后代。楊志參與了宋徽宗趙佶營造艮岳的大型工程，南下采運太湖石，然而，運輸太湖石的船只翻覆在黃河的巨浪中。回東京開封后因無法交差，所帶盤纏吃喝用盡，楊志只好出賣寶刀。他的這把寶刀，一是砍銅剁鐵，刀口不卷；二是吹毛得過；三是殺人刀上不見血。這樣的利刃自然要價不低，楊志在城內(nèi)轉(zhuǎn)了很久，寶刀都沒有出手，待其轉(zhuǎn)到州橋附近，遇到了開封城壞得出了名的破落戶潑皮，叫做沒毛大蟲牛二。之后就發(fā)生了《水滸傳》中有名的故事——汴京城楊志賣刀，州橋上怒殺牛二。
《水滸傳》深刻揭示了宋江起義的社會根源，熱情歌頌了梁山好漢的反抗斗爭精神，反映了北宋末期錯綜復(fù)雜的社會軍事政治斗爭。運用《水滸傳》創(chuàng)編英雄好漢林沖、魯智深、楊志等人在東京開封的早期故事，肯定具有旅游文化的特殊意義，而且這是我們開封特有的優(yōu)勢。
《水滸傳》第十八回，文內(nèi)寫道——但見：眼如丹鳳，眉似臥蠶。滴溜溜兩耳垂珠，月皎皎雙睛點漆。唇方口正，髭須地閣輕盈；額闊頂平，皮肉天倉飽滿。坐定時渾如虎相，走動時有若狼形。年及三旬，有養(yǎng)濟萬人之度量；身軀六尺，情掃除四海之心機。上應(yīng)星魁，感乾坤之秀氣；下臨凡世，聚山岳之降靈。志氣軒昂，胸襟秀麗。刀筆敢欺蕭相國，名不讓孟嘗君。
那押司姓宋名江，表字公明，排行第三，祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮，人都喚他作黑宋江，又且于家大孝，為人仗義疏財，人皆稱他作孝義黑三郎。上有父親在堂，母親喪早……這宋江自在鄆城縣做押司。他刀筆精通、吏道純熟，更兼愛習(xí)槍棒，學(xué)得武藝多般。平生只好結(jié)識江湖上好漢：但有人來投奔他的，若高若低，無有不納……視金似土……曾有一首《臨江仙》贊宋江好處：起自花村刀筆吏，英靈上應(yīng)天星。疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟弱扶傾心慷慨，高名冰月雙清。及時甘雨四方稱。山東呼保義，豪杰宋公明。
說說古都開封作為鄆城縣的押司，宋江談不上是什么官，也根本算不上是縣衙的公務(wù)員，僅僅是薪水不高的縣政府辦公室的一個臨時工作人員而已。北宋時期，官是官、吏是吏，官、吏是嚴格分開的。官是朝廷選派的，吏是官員招募的。因此，一日為吏終生為吏，宋江的仕途壓根兒就沒有什么前程。所以他要大展宏圖，只有造反一條路。要走正途，在北宋時期有三個主要途徑：一是科舉（包括武舉），二是制舉（特舉），三是蔭補?？婆e：北宋時期科舉考試不受門第影響，大家都不走請托之路，全靠自己的本事，錄取名額又較多，向社會各階層士子開放，尤其是允許商販子弟參加，可見北宋時期政治的開明。制舉：又稱大科，必待皇帝下詔才能舉行，具體科目和考試時間均不固定，應(yīng)試人的資格有相關(guān)規(guī)定?，F(xiàn)任官員和士人均可參加，并可推薦參加，后來限制增多，自薦改為要公卿推薦，布衣要通過地方官的審查等。蔭補：北宋時期對官吏子弟有蔭補制度，且蔭補的范圍比前朝有所擴大。此外，還有幾種朝廷派出的外任官，由中央空降到地方，擔任重要職務(wù)。宋江正因為處于押司這樣不足掛齒但又收益豐厚的地位，所以他出籍，廣交江湖人物，冒風險私放了晁蓋。他又極具野心和權(quán)力欲，為了真正當一回朝廷大官，甚至在眾人反對的情況下，經(jīng)李師師等托關(guān)系促成“招安”。（中）
