保山昌寧苗族服飾在2006年成為國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄項(xiàng)目。在幾千年的遷徙歷史中逐漸演變形成的昌寧苗族服飾，可以說(shuō)是苗族成長(zhǎng)變遷的歷史縮影，被形象地稱之為“活的史記”，是世間最美的“五色神衣”。
昌寧縣地處大理、臨滄、保山三州市結(jié)合部，有漢、回、苗、彝、傣等8個(gè)世居民族。昌寧歷史文化悠久，昌寧縣于1933年由永昌（今隆陽(yáng)區(qū)）和順寧（今鳳慶縣）析置設(shè)縣，兩縣各取一字而得名，蘊(yùn)含昌盛安寧之意，轄區(qū)歷史可追溯到距今3000多年前的青銅文化時(shí)期。此外，昌寧縣溫潤(rùn)宜人的氣候生態(tài)、秀美旖旎的自然風(fēng)光、積淀深厚的歷史文化，造就了名副其實(shí)的“千年茶鄉(xiāng)，田園昌寧”。
昌寧苗族服飾歷史悠久，其內(nèi)涵極為豐富，是我國(guó)眾多民族服飾中樣式最多，跨越時(shí)代最為久遠(yuǎn)，繡花銀飾最為華麗的服飾，被稱為“穿在身上的史書(shū)”。
(資料圖片)
（非遺昌寧苗族制作）
范曄所著的《后漢書(shū)》，就曾記載過(guò)苗族“好五色衣裳”的習(xí)俗；詩(shī)圣杜甫，也曾贊嘆過(guò)“五溪衣裳共云天”這樣的美譽(yù)。
（傳統(tǒng)服飾）
勤勞智慧的苗族婦女將火麻剝出的麻絲用手搖機(jī)紡成線，用土布機(jī)織成火麻土布，飛針走線之間，繁復(fù)的刺繡工藝巧奪天工，各式紋飾躍然布面之上，繡出華麗考究的傳統(tǒng)服飾。
（苗鄉(xiāng)巨變）
苗族服飾可以說(shuō)是苗族幾千年遷徒的歷史縮影，他們把自己的歷史、日常生活用服飾紋路隨身記錄。小小的一套衣飾，不僅包含了豐富的歷史、哲學(xué)、色彩搭配、刺繡等“文章”，更是苗族人民在數(shù)千年歷史中形成的獨(dú)特審美觀的體現(xiàn)。
（昌寧苗族服飾演出）
衣服上以紅色為主體，記錄了他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)的歷史。衣服上鳥(niǎo)的圖騰，代表了他們是人面鳥(niǎo)喙，有翼能飛的蚩尤后裔；衣服上艷麗的蝴蝶、花朵、代表了他們?cè)鴵碛械淖杂伞部档男腋Ｉ睢Ｒ路系牟噬€條，是一條條河流、一條條山路，線條越多表示走過(guò)的江河越多；無(wú)數(shù)回環(huán)式的方形紋、幾何紋，是曾經(jīng)擁有的村莊和城市；無(wú)數(shù)的云紋、水紋、波紋、菱形紋，是故土一丘丘肥沃的田地，以表示不忘祖輩的遷徒和耕耘的梯田；衣服上馬的足跡，牛的足跡、羊的足跡、表示曾跨過(guò)的駿馬、放牧的牛羊。衣服上魚(yú)的圖案，蝦的圖形，表示曾捕撈過(guò)的魚(yú)蝦。
（開(kāi)桿）
踏上苗族人民居住的土地，隨處就可看到苗族人民在辛勤的紡織、刺繡、挑花，你仿佛走進(jìn)了五彩繽紛的世界。如今，苗族最古老的民族服飾“五色衣”在保山昌寧得以完整保留，還孕育出一套被稱為“十八一朵花”的苗族婦女盛裝。十八件套的每一個(gè)部分都蘊(yùn)含著不同的意義。
（傳統(tǒng)服飾）
一件衣服，不僅僅見(jiàn)證了苗族同胞的一生，更見(jiàn)證了民族的歷史。歷經(jīng)千年，苗族璀璨多姿的服飾文化魅力未減，在新時(shí)代的陽(yáng)光下，正煥發(fā)著勃勃的生機(jī)。
（開(kāi)心日子）
來(lái)源 云南網(wǎng)
圖 昌寧縣文旅局
編輯 龔怡丹
本期責(zé)編 張靈潔 李元
審核 馬波 劉麗
●云藝 | 佤族清戲：極地邊城的“廣陵絕響 ”，中國(guó)戲曲珍貴“活化石”
●云藝 | “彝族葫蘆笙舞”風(fēng)情濃
●云藝 | 驚艷世界的海菜腔，藏著多少石屏美
更多云南文旅發(fā)布，請(qǐng)掃碼關(guān)注我們的發(fā)布矩陣
一部手機(jī)游云南
云南公共文化云
服務(wù)號(hào)
昆明文旅
保山文旅
微麗江
昭通文旅
大理文旅
紅河文旅
文山文旅
德宏文旅
恒春臨滄
玉溪文旅
微游怒江
普洱文旅資訊
紅火楚雄
文旅資訊
西雙版納
掌上文旅
世界De
香格里拉
曲靖市
文化和旅游局
云南省
圖書(shū)館
云南省博物館云南省
美術(shù)館
云南省滇劇院云旅四季論壇
云南省旅游培訓(xùn)中心云南省
公共文化云
云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心云南省
京劇院
云南省花燈劇院云南省
文物考古研究所
