《滇邊經(jīng)營(yíng)論》??
陳碧笙著??
民國(guó)二十七年(1938)鉛印本
(資料圖)
滇籍拾粹
陳碧笙(1908~1998),福建福州人,1932年畢業(yè)于日本早稻田大學(xué)政治學(xué)部,旋執(zhí)教于暨南大學(xué)。建國(guó)后任廈門(mén)大學(xué)歷史系教授,臺(tái)灣研究所所長(zhǎng),中國(guó)華僑歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),東南亞研究會(huì)副理事等職。著有《滇邊散憶》、《臺(tái)灣地方史》等。
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該書(shū)為作者1936年考察云南西南邊疆的研究性筆札。共三編,依次為《滇邊懇殖之意義和前途》、《經(jīng)營(yíng)滇西南邊區(qū)之政治軍事國(guó)防交通計(jì)劃》和《滇西南行日記》。后者記作者一行考察所經(jīng)路線和見(jiàn)聞。其所謂“滇西南”,系指今云南思茅、普洱和西雙版納沿邊地區(qū)。民國(guó)二十五年(1936)四月十四日,作者等從昆明出發(fā),乘車(chē)至玉溪。玉溪以南,則幾乎全靠騎馬和步行,一路艱難行至車(chē)?yán)铮ń駥傥麟p版納)。按日程記錄其經(jīng)歷,全書(shū)主要側(cè)重于云南社會(huì)經(jīng)濟(jì)的觀察和論述。
滇籍拾粹
作者通過(guò)長(zhǎng)達(dá)一年多的調(diào)查研究,提出“向南發(fā)展”的杰出見(jiàn)解。他認(rèn)為,中華民族自古就是一個(gè)不斷從西北、東北逐漸向南發(fā)展的民族。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之初,作者認(rèn)為“向南發(fā)展”更具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。例如,有利于聯(lián)合東南亞華僑抗擊日寇;通過(guò)移民懇邊,有利于長(zhǎng)久地建設(shè)和鞏固西南邊疆。他明確指出,“向南發(fā)展”必須“首先將以滇西南邊區(qū)為一個(gè)重要的出發(fā)點(diǎn)”。并進(jìn)一步提出六點(diǎn)建議:一是建議加快、加強(qiáng)滇西南之公路、衛(wèi)生、郵電、教育等現(xiàn)代化建設(shè),以此支撐中國(guó)“向南發(fā)展”。二是建議動(dòng)員中國(guó)西北人移懇滇西南;三是建議以股份制開(kāi)采和經(jīng)營(yíng)滇西南礦產(chǎn);四是建議改革滇西南邊區(qū)政治、軍事組織,加強(qiáng)邊防。五是建議盡快對(duì)耿馬、孟定等殘存土司制實(shí)行改土歸流。六是建議努力發(fā)展教育,培訓(xùn)開(kāi)發(fā)邊疆和“向南發(fā)展”的人才。該書(shū)對(duì)于今天云南乃至中國(guó)對(duì)外發(fā)展戰(zhàn)略,仍然具有重要的參考價(jià)值和啟發(fā)意義。
該書(shū)收入《云南叢書(shū)續(xù)編》第19冊(cè)。
文字丨朱端強(qiáng)
地方文獻(xiàn)部供稿