枯山水已經(jīng)影響到新疆了嘛？還是在民族英雄耿恭的耿恭祠

微博@遺產(chǎn)君：

已經(jīng)影響到新疆了嘛。。

枯山水一般是指由細(xì)沙碎石鋪地，再加上一些疊放有致的石組所構(gòu)成的縮微式園林景觀，偶爾也包含苔蘚、草坪或其他自然元素。枯山水并沒(méi)有水景，其中的“水”通常由砂石表現(xiàn)，而“山”通常用石塊表現(xiàn)。有時(shí)也會(huì)在沙子的表面畫(huà)上紋路來(lái)表現(xiàn)水的流動(dòng)?？萆剿置嫔系囊馑紴椤案煽莸木坝^”或“干枯的山與水”，通常出現(xiàn)在室町時(shí)代、桃山時(shí)代以及江戶(hù)時(shí)代的庭園中?？萆剿１徽J(rèn)為是日本僧侶用于冥想的輔助工具，所以幾乎不使用開(kāi)花植物，這些靜止不變的元素被認(rèn)為具有使人寧?kù)o的效果。

(資料圖)

微博網(wǎng)友評(píng)論：雖然枯山水是從中國(guó)傳到日本的，但是新疆這個(gè)地方植物樹(shù)木不多，造這種景觀不是禿上?禿嘛，蘇州博物館里的倒是挺好看，那也是和水和建筑統(tǒng)一和諧的結(jié)果。

枯山水真的非常非常難看，你要是為了省錢(qián)搬幾盆一串紅都比這好看，要是沒(méi)文化更說(shuō)不通了，新疆需要弄成這樣嗎？

新疆應(yīng)該更需要當(dāng)?shù)匚幕厣?，更符合中亞特色建筑，因地制宜，喀什之前還修了很多仿古建筑，與當(dāng)?shù)貧夂蚝惋L(fēng)景和其他建筑都非常違和，真的每每看到特別傷心，就覺(jué)得這幫領(lǐng)導(dǎo)真的沒(méi)有審美

中國(guó)古代的大型墓里都盡量搞真山水，枯山水真是連陰間都不如。

有網(wǎng)友說(shuō)這個(gè)景點(diǎn)是喀什古城耿恭祠

耿恭祠在“耿恭泉”（又稱(chēng)　九龍 泉）景區(qū)旁，不為游人孰知，卻跨越千年，回蕩著我大漢悍將的熱血故事。

《后漢書(shū)》記載，東漢西域戍校尉耿恭在 “疏勒”城被匈奴大軍困住，城外水源被截?cái)啵莾?nèi)穿井十五丈不得水。危急之下，耿恭修整衣冠，跪拜蒼天，拔出長(zhǎng)劍，掘地三尺后，泉水噴涌而出。于是，耿恭命令將士把泉水從城頭上潑下，匈奴人明白城 中有水，以為有神相助，立即撤兵逃跑。這就是歷史上有名的“ 疏勒 拜泉 退匈奴”的故事，這股清泉自此被譽(yù)為“耿恭井”，泉邊有一座寺廟也被稱(chēng)作“耿恭祠”。

耿恭祠修建于清朝1880年間，左中棠手下大將劉錦堂坐鎮(zhèn)喀什噶爾 ，出于對(duì)耿恭的崇拜敬仰，即下令在這里修建了“耿恭祠”以紀(jì)念耿恭，并派專(zhuān)人看護(hù)進(jìn)香，耿恭的故事也就廣為流傳開(kāi)來(lái)。雖然此疏勒 （今喀什葛爾，是古疏勒國(guó)王城）非彼 疏勒 ，但并不影響對(duì)英雄的敬仰之情。

耿恭最出名的事跡就是十三將士歸玉門(mén)，公元74年，漢朝重新設(shè)立西域都護(hù)，任命耿恭和關(guān)寵為戊已校尉。次年，北匈奴單于派兵進(jìn)攻車(chē)師，殺死車(chē)師后王，轉(zhuǎn)而攻打耿恭駐地，將其圍入城中。此時(shí)正值漢明帝駕崩而無(wú)暇發(fā)兵，救兵不至，車(chē)師國(guó)又背叛漢朝，與匈奴合兵進(jìn)攻耿恭。漢兵糧盡，陷入困境。他們煮鎧弩食其筋革，拒絕匈奴的招降，堅(jiān)守城池。直至章帝繼位，才出兵戰(zhàn)敗匈奴。當(dāng)援兵來(lái)到耿恭守城時(shí)，城中僅余26人。待隨漢軍回至玉門(mén)關(guān)時(shí)，僅剩了13人，而且衣服洞破襤褸，形容憔悴枯槁。玉門(mén)關(guān)守將感動(dòng)得親自為他們沐浴更衣?！懊魅眨煜嚯S俱歸。虜兵追之，且戰(zhàn)且行。吏士素饑?yán)?，發(fā)疏勒時(shí)尚有二十六人，隨路死沒(méi)，三月至玉門(mén)，唯余十三人。衣屨穿決，形容枯槁。”

在民族英雄的紀(jì)念地搞日本的枯山水？你是說(shuō)當(dāng)年左中棠手下大將劉錦堂就修起來(lái)了？有些人搞枯山水不一定是媚日的以倭代唐，可能純粹就是沒(méi)文化。

這是留園的假山

這是網(wǎng)師園的

這是獅子林的

就哪怕你搞點(diǎn)當(dāng)?shù)靥厣哪兀拷Y(jié)果把文物古建拆了，大修新式假古董。

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