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周易與易經(jīng)的本質(zhì)區(qū)別是什么? 你了解嗎

2022-12-05 09:45:37來源:互聯(lián)網(wǎng)  

你以為你學(xué)的周易就是易經(jīng)嗎?其實(shí)這是錯誤的。

易經(jīng)是指,夏朝的<連山易>商朝的<歸藏易>與周朝的<周易>三易是北斗天道崇拜的產(chǎn)物,自古有之,合稱易經(jīng)。

易經(jīng)與周易的本質(zhì)區(qū)別


(相關(guān)資料圖)

.中國自古有三易,一是連山,二是歸藏,三是周易,。這三種易最早記載在《周禮》:“太卜掌三易之法,一日連山,二曰歸藏,三曰周易。”

在《三字經(jīng)》中也提到:

詩書易,禮春秋。號六經(jīng),當(dāng)講求。
有連山,有歸藏。有周易,三易詳。
有典謨,有訓(xùn)誥。有誓命,書之奧。

三字經(jīng)

很多人的學(xué)者以為《連山》、《歸藏》、《周易》是三種不同體系的易經(jīng),這是不全面,你只能說,現(xiàn)流傳下來的易分很多體系。

為什么會這樣呢?我們先從易的起源說起。在古代這三易的關(guān)系本來就是,不同的時期,不同的人演繹的產(chǎn)物。連山易,歸藏易,周易這三易的關(guān)系是:演變關(guān)系,經(jīng)歷連山、歸藏、乾坤之易,易經(jīng)非一人所作,是歷代圣人所作。

相當(dāng)于<連山>是1.0 <歸藏>2.0 <周易>3.0版本

三易的發(fā)展過程

何以證明三易是一個體系呢?

<連山經(jīng)易>原書《懸象著明》章,“法乎地、震乎春、順成巽、離乎夏、載乎坤、秋悅兌、勞乾坎、貯則艮”等。

后易書有云:“帝出乎震、齊與巽、相見于離,乘承于坤,肅殺兌、戰(zhàn)于乾、勞于坎、成言于艮”。文字接近,意思亦近,明顯印證出古人從部落族的漁獵轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活的標(biāo)志篇章。

原因是“古易”一直在向“今易”的方向演變,爻象及筮法發(fā)生了變化,名稱及內(nèi)容也必然隨之改變。也就是說,我們現(xiàn)在看到的周易的卦形和爻形,并非一開始就是這個樣子的,而是沿著由繁至簡的規(guī)律一路演變過來的。

從古易《連山易》演變成《歸藏易》最后變成《周易》,前后用了數(shù)千年的時間才得以完成。

這也是為什么現(xiàn)在很多人覺得易經(jīng)很難學(xué)的原因或是覺得易經(jīng)很難入門的原因

我們要知道《易學(xué)》在幾千年傳承中,無數(shù)人竭盡畢生精力對其學(xué)習(xí)與研究。可是因?yàn)椤兑讓W(xué)》的特性,每家在研究的偏重點(diǎn)不一樣,因此出現(xiàn)許多不同的流派。所以只有捋清楚清楚來龍去脈,學(xué)習(xí)起來才不會迷失,看不見整體

據(jù)近人統(tǒng)計(jì),從古及今知道著名的易學(xué)著作大約有六千多種,傳世的本子大約有三千多種。因?yàn)楝F(xiàn)如今中國易學(xué)的書籍可以論車?yán)?。學(xué)習(xí)方向一旦錯誤,終其一生也難有所有成就.下一篇文章為大家分享,易經(jīng)體系,方便大家選擇與入門學(xué)習(xí)

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