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天天信息:容齋隨筆全文賞析 和小編一起學(xué)習(xí)

2022-12-16 15:32:57來源：互聯(lián)網(wǎng)  

一、

在人生中，如果可以做一些善事，就盡力地去幫助別人，因為將來你的人生也必定會因為你的善良而獲得相應(yīng)的結(jié)果。


(資料圖片僅供參考)

如果無力行善或者不愿意去行善的時候，但是也起碼要做到遵守人生的道義規(guī)則，不要因為心生邪念，而產(chǎn)生傷害他人的行為。

所謂積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。

任何的行為都會產(chǎn)生結(jié)果，只有在人生中以德行修身，才能因為德行的積累而獲得良好的福報。

《詩經(jīng)》之中有一句話說：永言配命，自求多福。

意思就是說：人應(yīng)該常常想著自己的所作所為，是不是合乎天道，自己要多求福報。

人生的處境是由兩種因素所主導(dǎo)，一個是主觀的心性言行，另一個就是外在的客觀環(huán)境，我們改變不了外在環(huán)境對自身產(chǎn)生的影響。

但正因如此，我們才需要在主觀層面盡可能的多方修養(yǎng)德行，用符合道義的行為，盡可能的為自己積累善緣。

因為因果不虛，善惡有報。

在《容齋隨筆》之中記錄了這樣一個事件，就是對于因果不虛這個道理最好的詮釋。

張良與陳平都是漢高祖劉邦手下的重要謀臣，但是兩個人在為人處事以及作戰(zhàn)方面，卻有著明顯的區(qū)別。

陳平以善用陰謀得名，所以后來陳平才說：“我善于使用陰謀，這是道家所禁忌的地方，我的后代將會滅絕，這是我造成的禍根啊?！?/p>

后來陳平的地位傳到他的曾孫時，果然因罪而被斷絕，就像他自己所說的一樣，這一切都是善惡有報的必然結(jié)果。

然而反觀張良，他的爵位卻只傳到了他的兒子，他去世之后僅十年時間，他的兒子就滅絕了，后代再也沒有續(xù)封，如果從這個角度去看，他接受災(zāi)禍的時間比陳平還要早。

看到這里的時候，很多人就會疑惑，陳平以陰謀得名，那么為什么張良的結(jié)果比陳平還要糟糕？

對于這件事情，《容齋隨筆》之中有這樣一個說法，叫做：此其事固不止于殺降也，其無后宜哉！

因為張良是劉邦手下的重要謀臣，在協(xié)助劉邦作戰(zhàn)的時候，張良幾次使出的都是背信棄義的陰謀。

比如說劉邦當(dāng)時攻打峣關(guān)的時候，秦國的首將想要投降，張良卻說：“不如趁他放松戒備的時候進攻?！币舱且驗檫@個舉動，劉邦的軍隊得以戰(zhàn)勝了秦兵。

后來項羽跟劉邦兩個人鴻溝議和，打算平分天下，于是訂立盟約隔河而望，然后項羽就帶兵向東前往彭城，本來是相對安穩(wěn)的局面，但是卻被張良打破了。

張良此時便勸說劉邦，說這是養(yǎng)虎為患，不如趁著項羽沒有準(zhǔn)備的時候滅掉他，最后在項羽向南撤退的時候背信追擊。

二、

我們來看張良所做的這兩件事情，都是十足的陰謀詭計，用背信棄義的方式來獲取自己的成功，滿足自己的目的，并且以征戰(zhàn)為代價，將自己的成功凌駕于他人痛苦之上，這樣陰險狡詐的方式，理應(yīng)張良受此惡報。

人生禍福不僅僅是由天定，更是由自身所作，正如《了凡四訓(xùn)》之中說：“過于厚者常獲福，過于薄者常近禍”，意思就是說：那些厚道的人常常能獲得福報，而刻薄的人常常會遭受禍患。

對于一個心善的人來說，從發(fā)心到言行都是溫和敦厚的，即便有一些小小的隔閡和問題，也能以自己溫和的內(nèi)心去化育和解決，所以對他們來說，有些問題也能因為德性敦厚而化解。

反觀刻薄狠毒之人，當(dāng)內(nèi)心存在惡的思想，就會繼而生成邪惡毒辣的行為與手段，而這樣違背道義的行為，最終也會讓其自食惡果。

而對于善惡有報這個問題，很多人有這樣一個疑問：為什么有些人明明處世狠毒狡詐，卻偏偏能夠在一定時間和環(huán)境內(nèi)占據(jù)上風(fēng)，而善良之人反而諸事不順？

之所以有這種感受，是因為一個處世狠毒的人，他的心中沒有道義底線，他的目的是直接作用于利益，并且為了利益做出違背道義的行為，所以能夠在快速的時間內(nèi)獲得自己想要的結(jié)果。

而且這個這個世界從某些角度而言，存在著弱肉強食的規(guī)則，又可分為唯心與唯物兩個立場，唯心解決的是自己內(nèi)在的問題，唯物解決的是客觀實際的問題，陰險狡詐的人通常是以利益為目的，將手段作用于事情本身，所以能在客觀環(huán)境中占據(jù)主動地位。

而內(nèi)心善良敦厚的人，他所追求的是人生的道義，在利益與道義的選擇面前，通常會選擇善良，而這樣的行為在短時間內(nèi)通常不會顯現(xiàn)出作用，所以就造成一種現(xiàn)象：善良的人為了維護道義，所付出的代價通常是損失了利益，而邪惡的人損害了道義卻往往能直接獲得利益。

但從問題的實質(zhì)層面來說，隨著時間的流轉(zhuǎn)和變化，以不符合道義的方式，即便在短期內(nèi)獲得的便利，也會在長期的時間轉(zhuǎn)換后帶來悲劇的結(jié)果。

因為人生是一個長遠的賽道，不是短期之內(nèi)能夠證明輸贏的，而越是長久的賽道，就越要用符合正道的方式去支撐，才能獲得好的結(jié)果。

就像張良和陳平的處事手段，兩個人都以陰險卑劣的方式使自身占據(jù)有利地位，獲取眼前利益，但是這種陰險毒辣從長遠來看，只會成為吞噬自身的根源。

所以還是要謹(jǐn)守那句話：但行好事，莫問前程。

只要做到以正確純粹的方式行使善良，而不是愚昧的心軟愚善，那么當(dāng)下遭受的所有委屈，最后都會在生命中開出燦爛的花。

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