青春期少男少女的變化：目光、聲音與愛(ài)
(資料圖片僅供參考)
作者：Jean-Jacques Rassial
拉康派精神分析家
譯者：張濤
本文選自《青少年與精神分析家》第一章
一、女孩的性行為：自我觀(guān)察
在青春期，對(duì)于女孩來(lái)說(shuō)，視覺(jué)沖動(dòng)是被加強(qiáng)的。
弗洛伊德指出，女孩在青春期比男孩更容易發(fā)生自戀傾向。事實(shí)上，照鏡子的經(jīng)驗(yàn)是由閹割錯(cuò)覺(jué)特征的。但這種自戀的激活，遠(yuǎn)非內(nèi)生的，也并未排斥他者，而是投入到與他者的關(guān)系中，投入到他者的視線(xiàn)中；同樣的，在這一點(diǎn)上，青少年并非僅僅是生理性的青春期的心理效應(yīng)。對(duì)于女孩來(lái)說(shuō)，青春期是她可能被他人看到的一個(gè)標(biāo)志。
在最容易進(jìn)行昇華的方面，隨著身材的變化，特別是乳房的增長(zhǎng)，身體形象在兩個(gè)方面得到關(guān)注：一方面是追求符合社會(huì)定義的模型，這個(gè)模型她可以在女性雜志中，或者在某個(gè)被贊揚(yáng)的女性明星形象中找到；另一方面，她要求得到他人的確認(rèn)，無(wú)論是她的家人還是她的朋友，她的身體狀態(tài)已經(jīng)改變。在可能涉及到這個(gè)身體的疾病之前，特別是厭食癥或暴食癥，問(wèn)題就在于，如同童話(huà)中的鏡子所見(jiàn)證的，“我美嗎，還是我丑陋呢？”
在另一方面，也就是實(shí)質(zhì)上的閹割，再次面臨的剝奪，月經(jīng)的出血對(duì)于女孩和他人來(lái)說(shuō)是她進(jìn)入生殖生活的第一個(gè)標(biāo)志。即使這次失血并沒(méi)有后續(xù)的閉經(jīng)或痛經(jīng)，圍繞這個(gè)明顯的瑕疵的羞愧或自豪的感覺(jué)，特別是對(duì)于母親這個(gè)他者，都指向月經(jīng)的反映維度：一個(gè)假定的缺陷是可以被看到的，這又引發(fā)了那個(gè)著名的女性羞怯問(wèn)題。
超越她所受制于的節(jié)奏，在他者的視線(xiàn)下——無(wú)論是母親，還是假設(shè)掌控她周期的月亮——她常常會(huì)建立一種儀式，特別是在猶太教中，我們知道這種凈化儀式的宗教價(jià)值：這并不僅僅是自我閉合，而是對(duì)他者的一種尋求——是上帝還是另一種性別？——是一種奉獻(xiàn)的尋求。
在這種反射中，女性的炫耀找到了其基礎(chǔ)。因此，女孩很早就對(duì)化妝游戲、時(shí)尚服裝、顏色選擇產(chǎn)生了興趣。她因此將自己作為對(duì)象展示給他人，首先不一定需要性別定位，因?yàn)橥瑯涌赡苁菍?duì)母親的。
二、男孩的性欲：聲音
對(duì)于男孩來(lái)說(shuō)，在青春期，語(yǔ)音沖動(dòng)會(huì)立即被強(qiáng)化。
通常有一個(gè)情節(jié)被成年男性壓抑：聲音變化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程或長(zhǎng)或短，有時(shí)伴隨著失聲，這在心理分析治療中被揭示，通常被認(rèn)為在身份認(rèn)同過(guò)程中起了重要作用。
通常強(qiáng)調(diào)的是聲音的分裂（我會(huì)在討論口吃時(shí)進(jìn)一步探討），以及講話(huà)并不容易，聲音是與身體分離的對(duì)象的發(fā)現(xiàn)。因?yàn)槁曇舨皇菃我坏?，音質(zhì)、音調(diào)、節(jié)奏不僅僅是語(yǔ)言的裝飾，而是驅(qū)動(dòng)，這是異化中現(xiàn)實(shí)的唯一痕跡。音質(zhì)的改變意味著主題的移位。這實(shí)際上是一個(gè)常見(jiàn)的經(jīng)驗(yàn)：聲音的強(qiáng)化會(huì)影響話(huà)語(yǔ)的內(nèi)容；例如我們說(shuō)他講話(huà)“帶有真理的口音”。青少年體驗(yàn)到聲音是一個(gè)從身體中分離出來(lái)的對(duì)象，因?yàn)樵诼曇糇兓小@個(gè)詞被用于皮膚和聲音的改變——他遇到這樣的困難：主題和語(yǔ)言存在，而在兩者之間，有一個(gè)由聲音客觀(guān)化的間隔，這既不屬于主題也不屬于語(yǔ)言。每個(gè)人都可以通過(guò)決定“發(fā)言”或者“被賦予發(fā)言權(quán)”來(lái)量化這一點(diǎn)：這在第一步，引發(fā)了困擾，即“要說(shuō)什么？”。
那么對(duì)于男性青少年來(lái)說(shuō)，這種他感到尷尬的聲音是什么？
這涉及到父親的聲音，因?yàn)橐糍|(zhì)的改變使他的聲音更低沉，更靠近現(xiàn)實(shí)中的父親的聲音了。青春期當(dāng)然是與同性父母的形象進(jìn)行比較和對(duì)抗的時(shí)期，這是其中一個(gè)問(wèn)題。但我更愿意以另一種方式看待這個(gè)問(wèn)題，在此我提前探討了我將在后面更深入探討的問(wèn)題——關(guān)于青春期作為鏡像階段的后果。事實(shí)上，在青少年關(guān)于這種聲音變化的談話(huà)中，呈現(xiàn)了這種聲音變化的另一種地位；對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，如果他不是精神病患者，他將對(duì)他人的眼光和聲音有所認(rèn)知。這種眼光和聲音來(lái)自母親，在鏡像階段的體驗(yàn)中。
矛盾的是，通過(guò)聲音的變化，男性青少年在第二階段獲得了原初母親的聲音（鏡像認(rèn)同），這種聲音在他看來(lái)（我引用了一位青少年的話(huà)）可能是“洞穴般的”，“深沉的”，“掛在嗓子眼的”。
如果過(guò)度強(qiáng)調(diào)視覺(jué)容易導(dǎo)致癔癥癥狀——失敗與至少與精神分裂癥的現(xiàn)象學(xué)有某種關(guān)系——那么過(guò)度強(qiáng)調(diào)聲音會(huì)帶來(lái)自我中的偏執(zhí)狂維度，這是通過(guò)聲音這個(gè)對(duì)象引發(fā)的，除非主題在強(qiáng)迫癥的模式下強(qiáng)調(diào)主觀(guān)性和語(yǔ)言領(lǐng)域之間的差距。
三、搭訕、調(diào)情、戀愛(ài)
不論男女，青少年通過(guò)既相互關(guān)聯(lián)又有所不同的經(jīng)歷來(lái)考驗(yàn)這些性別認(rèn)同的過(guò)程：調(diào)情和初次性關(guān)系，戀愛(ài)，以及兄弟姐妹間的關(guān)系。我們不再生活在對(duì)青少年性行為的禁止時(shí)代，而是在一個(gè)鼓勵(lì)青少年自由探索自己性行為的時(shí)代，并非隨意地探索；這是一種超我限制，它通過(guò)描繪一個(gè)只有設(shè)定邊界才能應(yīng)對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)來(lái)傳達(dá)，例如恐懼“艾滋病”——人們像討論一個(gè)具有人形的惡魔、一個(gè)可怕的第三方一樣談?wù)撍缃褚呀?jīng)替代了“意外”生子的風(fēng)險(xiǎn)。
誘惑嘗試，調(diào)情，以及性行為之間的聯(lián)系都是試圖利用新投入的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)這些對(duì)象，重新定位從異性那邊重新發(fā)現(xiàn)的兒時(shí)物品，特別是口腔客體，并服從提出的將性器官化視為重要的等級(jí)制度：
搭訕。這是一個(gè)過(guò)程，青少年通過(guò)它來(lái)展示視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的新價(jià)值：從女性方面，試圖通過(guò)在其他女孩中脫穎而出來(lái)吸引男孩的注意，更積極地向他投去一種期待回應(yīng)的目光。從男性方面，除了這種同樣的展示外，還展示他對(duì)語(yǔ)言和話(huà)語(yǔ)的新掌控，提議參與到用新投入的詞語(yǔ)可能帶來(lái)的欺騙游戲中去。
愛(ài)。青少年的愛(ài)很快就展現(xiàn)出了其真實(shí)的本質(zhì)：愛(ài)的對(duì)象并不重要，重要的是戀愛(ài)的狀態(tài)。事實(shí)上，我們經(jīng)常見(jiàn)到從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)向另一個(gè)對(duì)象，而這并不能否認(rèn)這種愛(ài)的價(jià)值。在愛(ài)中，青少年試圖產(chǎn)生一種接近瘋狂的狀態(tài)。我曾經(jīng)接待過(guò)一個(gè)成功進(jìn)行了這種替代行為的年輕女孩，只要對(duì)她來(lái)說(shuō)是真正進(jìn)入精神病狀態(tài)；她陷入了一種色情狂妄癥的妄想，雖然初期的跡象可能在事后看來(lái)是巨大的，但沒(méi)有人因?yàn)樗鼈兯坪鯇儆谇嗌倌暾５牟±頎顩r而感到不安。
這種嘗試對(duì)于神經(jīng)病的青少年來(lái)說(shuō)注定是失敗的，這可能會(huì)使他們走向精神病狀的體驗(yàn)，比如幻覺(jué)、妄想和狂躁癥，但也可能將他們帶向與治療師的移情關(guān)系。
反復(fù)確認(rèn)性行為的邏輯困境和愛(ài)的行為失敗激發(fā)了青少年的婚姻試驗(yàn)，也就是試圖建立一個(gè)雙方的關(guān)系，即使是有沖突的，也可以在社會(huì)上定義，并考慮到他的新性別地位。
