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天天消息!伍子胥父誅于楚翻譯(伍子胥父誅于楚)下文帶你了解

2022-12-05 09:53:11來(lái)源:互聯(lián)網(wǎng)  

很多人認(rèn)為伍子胥為了報(bào)家仇,而率領(lǐng)敵國(guó)滅了自己的國(guó)家?孔子對(duì)他的評(píng)價(jià)一定是負(fù)面的。就如樓主所提到的:無(wú)父無(wú)君,棄家棄國(guó)?


【資料圖】

那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,

孔子對(duì)伍子胥的評(píng)價(jià)是非常正面的。

不僅孔子對(duì)伍子胥的評(píng)價(jià)非常正面,先秦諸子對(duì)伍子胥的評(píng)價(jià)都非常正面。

但我們的孔夫子人牛話不多,當(dāng)年他對(duì)那場(chǎng)柏舉之戰(zhàn)是這樣描述的:

冬十有一月庚午,蔡侯以吳子及楚人戰(zhàn)于伯莒,楚師敗績(jī)。

這段話今天看來(lái)很中性,沒(méi)什么評(píng)價(jià)性語(yǔ)言。

但是有一個(gè)很獨(dú)特的地方,孔老夫子稱吳國(guó)為“吳子”

在先秦,稱吳子,是一種尊稱,孔子寫春秋,提到吳國(guó),稱其為吳子,只有兩次,上一次是吳國(guó)那位品德高尚的公子季札游訪中原,孔子記曰:

“吳子使札來(lái)聘”

不就多了一個(gè)子,關(guān)伍子胥啥事,有人說(shuō)夜狼你這是過(guò)度解讀。

不是夜狼在過(guò)度解釋,孔子寫春秋微言大義,啥事都得他的門徒進(jìn)行中心思想段落大意的歸納。

這不,后來(lái)的儒家經(jīng)典三傳的《的儒家經(jīng)典三傳之一的《公羊傳》就進(jìn)行了自問(wèn)自答式的解讀:

(老師怎么能稱吳國(guó)為吳子呢,吳國(guó)是南方的夷狄,而且還經(jīng)常威脅中原)吳何以稱子?夷狄也,而憂中國(guó)?!?/p>

(威脅中原有啥關(guān)系,那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是伍子胥為報(bào)父仇而助吳伐楚,父仇比天大,因?yàn)橛形樽玉?,正義在吳國(guó)人這邊)其憂中國(guó)奈何?伍子胥父誅乎楚,挾弓而去楚,以干闔廬。

在先秦儒家看來(lái),報(bào)父仇比天大,《禮記-檀弓》里,子夏問(wèn)孔子,遇到殺父仇人,怎么辦?(居父母之仇,如之何?)

孔子的問(wèn)答非常憤青,說(shuō)與仇人不共戴天,無(wú)論是在朝堂上還是市集上遇見(jiàn),也別回家拿什么武器了,有磚頭提磚頭,有板登掄板凳,實(shí)在找不到趁手的,赤手空拳也要干死丫。(寢苫,枕干不仕,弗與共天下也。遇諸市朝,不反兵而斗)而諸子百家對(duì)伍子胥的評(píng)價(jià)全是夸獎(jiǎng),韓非子說(shuō)“子胥忠乎其君,天下欲以為臣?!?/p>

而莊子則夸他:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信;故伍員流于江?!?/p>

司馬太公則說(shuō):“伍子胥從奢俱死,何異螻蟻。棄小義,雪大恥,名垂於后世”(所以我司馬太公要寫寫寫,用筆鞭尸漢武帝?。。。?/p>

背叛了自己的國(guó)家,伍子胥卻能好評(píng)如潮,這是為啥(吳三桂表示大大的不服)。

其實(shí)最重要的原因,在于春秋時(shí)期宗法制度根深蒂固,國(guó)家國(guó)家,當(dāng)時(shí)國(guó)的概念并不深入人心,而以家為單位的宗族觀念更是符合最主流的社會(huì)意識(shí)。為“家”而棄“國(guó)”,是符合當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流意識(shí)的。更何況是報(bào)父仇這樣天大的事。

答疑人:徐博客年度歷史自媒《夜狼文史工作室》主編夜狼嘯西風(fēng)

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