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環(huán)球觀焦點:“北岳恒山”到底在哪里?(地理位置存在爭議)

2022-12-21 16:13:55來源:互聯(lián)網(wǎng)  

北岳恒山的資料(“北岳恒山”到底在哪里?)

中岳嵩山、西岳華山、南岳衡山、東岳泰山、北岳恒山,合稱為“五岳”。

天下之山,五岳為尊,在中國古代,五岳的地位一直非常受人推崇。


(資料圖片)

可是,在五岳之中,有一座山的存在感卻向來比較低,低到甚至經(jīng)常被人們忽視。

它就是“北岳恒山”。

恒山的知名度無法和泰山、華山相提并論,也不能和黃山、廬山這種五岳之外的名山相媲美。很多人甚至都不知道它究竟坐落何方,假如不是金庸先生在《笑傲江湖》里寫了個”恒山派“,或許有一些人連聽都未曾聽說過。

“恒山”既然名列五岳之一,它的存在感和知名度到底為何如此之低呢?

一、地理位置存在爭議

恒山之所以名氣比較低,首先一個原因是它的地理位置存在爭議。

為何這么說?因為在中國歷史上曾經(jīng)存在過兩個“北岳恒山”。一個恒山在河北省,另一個在山西省。

兩座“北岳”

山西省的恒山,也就是我們今天通常所說的“北岳恒山”。它位于今天山西大同的渾源縣到朔州市之間,地處山西北部高原,是一條長達200公里的綿延山脈。

山西北部的恒山山脈

不過,這座“恒山”是明朝末年才被確立為“北岳”的。在此之前,北岳都指的是河北省西部的另一座“恒山”,也就是位于河北保定阜平縣的大茂山。

大茂山,在古時候也稱為恒山、常山。從先秦至明代,它一直都占據(jù)著“北岳”之名,同時擔負著祭祀天地之職責。這在很多史料中都有相關(guān)記載,例如北宋沈括所作《夢溪筆談》中曾說:“北岳恒山,今謂之大茂山者是也?!?/p>

河北省恒山(大茂山)

為什么天底下會存在兩個“北岳恒山”呢?其實這和明朝的遷都有關(guān)。

明朝永樂年間,都城從南京遷移到了北京,大茂山本來在都城以北,現(xiàn)在卻變成了都城以南。既然是北岳,卻跑到了都城的南邊,這多少有點說不過去。

兩座“恒山”的地理位置

于是,明朝朝廷便將北岳改到了北京偏西北方向的山西渾源。自此以后,“北岳恒山”就搬了一個家,從河北阜平縣的大茂山變成了今天山西渾源的恒山。

正是由于這次“北岳搬家”,所以使很多人對恒山的地理位置感到迷惑,導(dǎo)致其存在感大大地降低。

二、極北之地

恒山的存在感低,還有另外一個原因,那就是它的位置太靠北了。

很多人可能會感到疑惑,既然是“北岳”,當然位置在北方,這有什么問題嗎?

問題就在于:恒山的位置太靠北,已經(jīng)超出了中原文化覆蓋的核心范圍。

縱觀中國數(shù)千年歷史,大一統(tǒng)的長壽王朝也不過只有漢、唐、明、清而已,更多的時候北方都是被草原游牧民族所占領(lǐng)。例如鮮卑建立的北魏、契丹建立的遼、女真建立的金、蒙古建立的元等等。

北宋時期,恒山位于宋遼交界位置

也就是說,在中國歷史的大部分時間中,北岳恒山要么是處于游牧民族的管轄之下,要么是處于戰(zhàn)爭的最前線。在這種情況下,古代的恒山很難受到文人士大夫的青睞和光臨,很難積攢下一個名山大川所必須的人文氣息。

五岳的地理位置

而反觀其他四岳,華山位于長安附近,嵩山地處洛陽之畔,泰山則聳立在山東平原上,一枝獨秀。就連地處湖南的南岳衡山,也因為衡陽回雁峰的美名,以及岳麓書院的人氣而名甲天下。這四座大山基本上都處于古代儒家文化的核心地帶,自古名流往來,題詠不斷,對比之下,北岳恒山的位置的確相對的有點邊緣化,因此名氣也就相對較低了。

三、恒山山脈

北岳恒山與其他四岳相比,還有一個特殊之處:它本質(zhì)上是一個山脈,而非一座山峰。

恒山山脈

從地形圖可以看出,北岳恒山起于山西大同的輝源縣,終于山西朔州市,是一座長達200多公里的山脈。其主峰為渾源縣的“天峰嶺”,海拔高度為2016米。本來這個海拔在五岳之中算是比較高的了(僅次于華山的2160米),但是,整個恒山山脈上還有非常多的高峰,僅海拔超過2400米以上的山峰還有8座,海拔2000米以上的更是數(shù)不勝數(shù)。

在這些高山群峰的襯托之下,恒山主峰的高度并不能顯得特別的突出。

恒山主峰—天峰嶺

恒山山脈峰嶺起伏星布,群山壁立,猶如一條匍匐在山西北部的蜿蜒巨龍。不得不說,它的氣勢的確恢宏龐大。但是,由于它是一條山脈,而非傳統(tǒng)意義上的山峰,所以立身于群峰之中,很難有那種“會當凌絕頂,一覽眾山小”的感覺。

從這個方面來說,恒山與坐落在平原地帶的泰山、嵩山相比,在氣勢方面還是有些相形見絀。不是因為恒山不高,而是因為周圍地勢環(huán)境的襯托。

屹立在山東平原上的東岳泰山

四、與“衡山”同音

最后,人們之所以對恒山的印象不夠深刻,還跟它與南岳“衡山”的發(fā)音相同有關(guān)。

由于發(fā)音的原因,很多人經(jīng)常分不清“恒山”與“衡山”的區(qū)別,更是經(jīng)常把二者混淆。所以,恒山的存在感不強,也是存在一些客觀原因。

不過,雖然恒山在五岳之中的名氣相對較低,但它仍然是我國名山大川中璀璨奪目的一顆明星。

它地處極北,絕塞獨秀,號稱“人天北柱”;它戍衛(wèi)著太原盆地的北部,坐擁雁門關(guān)、平型關(guān)、紫荊關(guān)等雄關(guān)險隘,自古都是兵家必爭之地;它山上的懸空寺有1500多年的歷史,在懸崖峭壁之間凌空建閣,成為世界建筑史上的奇跡;它還是道教的重要發(fā)源地之一,成為了全真教的祖庭圣地。

恒山懸空寺

由于地理和人文的種種原因,恒山一向存在感不高,它雖然名列五岳,卻向來被人們忽視。但是,這并不能掩蓋它獨有的那種鐘靈毓秀的氣質(zhì),以及屹立塞北的不屈和孤傲?;蛟S我們應(yīng)該改變以前的看法,到恒山走一走,看一看,對它進行重新的審視和品讀。

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