訊息：【美麗中國·網(wǎng)絡媒體生態(tài)行】回到家鄉(xiāng)呼倫貝爾的年輕人，發(fā)展得咋樣？

2022-08-02 21:40:27來源：人民網(wǎng)+”客戶端

水清草美的呼倫貝爾，令人神往；年輕的姑娘小伙，把最美好的時光獻給家鄉(xiāng)。近年來，不少年輕人滿懷熱忱回到家鄉(xiāng)呼倫貝爾，將個人理想與建設家鄉(xiāng)融為一體，把青春無悔的奮斗華章，書寫在這片充滿希望的草原上。

“年輕人應該有理想，為牧民做一些好事情”

內蒙古呼倫貝爾新巴爾虎右旗克爾倫蘇木芒來嘎查的克魯倫營地，水草豐美、遍地牛羊。幾座蒙古包和木帳“長”在草原上，人們推開窗便可看到克魯倫河緩緩流淌的景象。

(資料圖片僅供參考)

這是米吉格道爾吉家鄉(xiāng)芒來嘎查一片草場最新的模樣，也是他作為芒來嘎查黨支部書記、嘎查達（村委會主任）帶領當?shù)剞r(nóng)牧民探索“旅游+”模式的成果之一。自2006年學成歸鄉(xiāng)，米吉格道爾吉投身家鄉(xiāng)基層工作已有十余年。

芒來嘎查黨支部書記、嘎查達米吉格道爾吉。受訪者供圖

芒來嘎查是克爾倫蘇木15個牧業(yè)嘎查之一，119戶人家分布在幾十萬畝草場上?！斑^去，基本每家草場都拉上了網(wǎng)圍欄，出現(xiàn)了草場固定化等現(xiàn)象。”米吉格道爾吉說。草畜平衡的可持續(xù)發(fā)展模式和草場的現(xiàn)代化建設之路被一道道網(wǎng)圍欄擋了個嚴實，這該咋辦？

想到這里，米吉格道爾吉敢想敢干，通過組建股份制合作社，根據(jù)自愿原則讓牧民以草場和牛羊入股，探索出做好草場保護和促進牧民增收的“芒來模式”。幾年間，嘎查拆除了累計長9萬多米網(wǎng)圍欄整合草場，通過四季輪牧，草原得以休生養(yǎng)息，草勢有了明顯改善。合作社成立后，芒來嘎查還進一步探索三產(chǎn)融合，發(fā)展生態(tài)觀光旅游，當?shù)剞r(nóng)牧民吃上了“旅游飯”。

芒來嘎查克魯倫營地一角。人民網(wǎng)孟麗媛攝

米吉格道爾吉說：“年輕人應該有理想，為牧民做一些好事情。”如今，牧區(qū)變成了風景優(yōu)美的景區(qū)，以放牧為生的牧民變成了“股東”，曾經(jīng)的貧困“芒來”變成了富?！跋蠕h”，米吉格道爾吉這名“80后”基層干部的“奮斗路”與牧民的“致富路”在芒來交匯，更加通達。

“把積累的經(jīng)驗和資源帶回家鄉(xiāng)”

在呼倫貝爾額爾古納市蒙兀室韋蘇木，額爾古納河畔坐落著以“世界最大太極圖農(nóng)作物景觀”聞名的奧洛契莊園。奧洛契莊園副總經(jīng)理申世宣，正是幾年前選擇返鄉(xiāng)的大學生中的一員。

額爾古納市奧洛契莊園副總經(jīng)理申世宣。人民網(wǎng)孟麗媛攝

申世宣出生、成長于蒙兀室韋這座邊境小鎮(zhèn)，大學學的是旅游專業(yè)。畢業(yè)后，他先去了哈爾濱從事旅游相關工作，走南闖北積累了不少經(jīng)驗和資源。2018年，他得知家鄉(xiāng)的奧洛契莊園正在招聘，想著回來后不僅可以繼續(xù)從事他所熱愛的旅游業(yè)，還能離父母近一些，便決定試試?！澳菚r候家鄉(xiāng)正在發(fā)展旅游業(yè)，我就想著把積累的經(jīng)驗和資源帶回家鄉(xiāng)、帶回莊園?！鄙晔佬f。

額爾古納市奧洛契莊園?？吭谟筒嘶ㄌ镏械挠^景“小火車”。人民網(wǎng)孟麗媛攝

曾經(jīng)，蒙兀室韋產(chǎn)業(yè)結構單一，就業(yè)機會有限，不少年輕人大學畢業(yè)后不愿意回到家鄉(xiāng)。近年來，家鄉(xiāng)發(fā)展得越來越好，像申世宣一樣回到家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的年輕人越來越多，這座邊境小鎮(zhèn)也重新煥發(fā)出生機與活力。幾年時間，奧洛契莊園從一片黑土地“變身”為如今遠近聞名的“大地藝術”景觀，申世宣也從一名返鄉(xiāng)大學生成長為獨當一面的職場人。蓬勃發(fā)展的家鄉(xiāng)，成為年輕人施展才華的廣闊舞臺。

“希望更多人通過‘太陽花’了解鄂溫克族文化”

五彩斑斕的“太陽花”，精雕細刻的樺樹皮畫……一件件鄂溫克族手工藝品在艾吉瑪和當?shù)剞r(nóng)牧區(qū)婦女的“指尖”誕生，又搭乘著“電商快車”銷往遠方。

鄂溫克旗非遺傳承人艾吉瑪（右一）為參訪大學生講解“太陽花”的創(chuàng)意來源及制作工藝。受訪者供圖

艾吉瑪是一位“90后”鄂溫克族姑娘。2014年大學畢業(yè)后，她回到家鄉(xiāng)呼倫貝爾鄂溫克旗，跟著母親烏仁學習鄂溫克族傳統(tǒng)手工藝，同時也利用所學積極開拓互聯(lián)網(wǎng)銷售渠道，探索民族傳統(tǒng)技藝創(chuàng)新發(fā)展的路子。“在鄂溫克族傳說中，太陽會化身為名叫希溫·烏娜吉的‘太陽姑娘’，為生活在森林里的鄂溫克人帶來溫暖。我們不少手工藝品的創(chuàng)意都來源于此。”艾吉瑪說。

當?shù)貗D女使用皮毛和白樺樹皮等手工制作的鄂溫克族傳統(tǒng)民居“撮羅子”擺件。人民網(wǎng)孟麗媛攝

“沒有設計師，這些都是我們自己琢磨出來的。我們的阿姨個個都是‘民間藝術家’?！卑斦f，“這些年來，我們以訂單加工的方式帶動200多名農(nóng)牧區(qū)婦女實現(xiàn)增收，同時還陸續(xù)為周邊地區(qū)千余人提供了手工藝品制作培訓?！?/p>

從一枚“太陽花”皮毛掛件到如今200多款“講述”著民族文化的文創(chuàng)產(chǎn)品，從母親烏仁帶領幾位一起長大的伙伴以傳統(tǒng)手工藝創(chuàng)業(yè)到如今團隊齊心帶動當?shù)爻砂偕锨r(nóng)牧區(qū)婦女“巧手致富”，10余年間，現(xiàn)實里的“太陽姑娘”也在溫暖著更多人。

帶領嘎查農(nóng)牧民走上“致富路”的米吉格道爾吉，投身家鄉(xiāng)旅游業(yè)發(fā)展的申世宣，傳承民族文化的“守藝人”艾吉瑪……要問那些回到家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的年輕人發(fā)展得咋樣？看看農(nóng)牧民鼓起來的“錢袋子”，聽聽游客對“大地藝術”的贊賞，品鑒充滿民族特色的文創(chuàng)工藝品，答案不言自明。

標簽：